○次料简二初师无间道舍轻识古籍关注2024-02-07 06:08○次料简二初师无间道舍 有义：所余有漏法种及劣无漏金刚喻定现在前时，皆已弃舍，与二障种俱时舍故，淸鿌。释曰：此之有漏及劣无漏与二障种一时而舍，由二障种有此二故。文开?云：前?金刚心时，名无间道，断尽一切微细二障，至第二?弃舍四事。成唯识论音响补遗浏览 5点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次釋二初初師○次釋二初初師 有義：初二攝自性身，經説眞如是法身故；論説轉去阿頼?識得自性身，圓鏡智品轉去藏識而證初舍义乌市初舍电子商务有限公司成立于2013-12-09，注册地位于稠江街道昌盛路300号(一丁点工艺品有限公司内4楼)(自主申报)，法定代表人为夏甜甜，经营范围包括一般项目：互联网销售（除销售需要许可的初舍义乌市初舍电子商务有限公司成立于2013-12-09，注册地位于稠江街道昌盛路300号(一丁点工艺品○次料簡二初簡自相二初問○次料簡二初簡自相二初問 忍謂勝解此?信因樂欲謂欲?是信果確陳此信自相是何？謂㴱忍樂欲，是此因果，非○次釋二初通攝二初菩薩地二初引文○次釋二初通攝二初菩薩地二初引文 菩薩地説：牽引種子，生起種子，名能生因。所餘諸因，方便因攝。：菩薩无间道无间道0○次别釋二初列○次别釋二初列 體有二一親二疎。宗鏡第七十卷云：親緣者，是逼附義。近義?如相分親逼附近於見分，更無餘○次釋難二初難○次釋難二初難 此俱見等，應名相應。：問意云：癡既增上是主，名爲不?見；慢、愛三非増上非主，應名相應○次釋妨二初難○次釋妨二初難 於可厭事，希彼不合，朢彼别離，豈非有欲？難云：於可厭事，若未合時，希彼不合，若已合時○次釋二初正釋○次釋二初正釋 謂依此初徧計所執立相無性，由此體相?竟非有，如空蕐故。依次依他立生無性，此如?事托衆点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
