答人问神仙书戊辰

答人问神仙书戊辰

询及神仙有无，兼请其事，三至而不答，非不欲答也，无可答耳。昨令弟来。必欲得之。仆诚生八岁而即好其说。今巳余三十年矣。齿渐摇动。发巳有一二茎。变化成白。目光仅盈尺。声闻凾丈之外。又常经月卧病不出。药量骤进。此殆其效也。而相知者犹妄谓之能得其道。足下又妄听之。而以见询。不得巳姑为足下妄言之。

古有至人。淳德凝道。和于阴阳。调于四时。去世离俗。积精全神。游行天地之间。视听八逹之外。若广成子之千五百岁而不衰。李伯阳历商周之代。西䖍凾谷。亦尝有之。若是而谓之日无疑于欺子矣。然其呼吸动静。与道为体。精骨完久，禀于受气之始，此殆天之所成，非人力可强也。若后世拔宅飞升，㸃化投夺之?，谲恠竒骇，是乃秘术曲技，尹文子所谓幻，释氏谓之外道者也。若是而谓之日有，亦疑于欺子矣。夫有无之间，非言语可况，存久而明，养?而自得之，未至而强喩。信亦未必能及也。葢吾儒亦自有神仙之道。颜子三十二而卒。至今未亡也。足下能信之乎。后世上阳子之流。葢方外技术之士。未可以为道。若达磨慧能之徒。则庶几近之矣。然而未易言也。足下欲闻其说湏。退处山林三十年。全耳目。一心志。胸中洒洒不挂一尘。而后可以言此。今去仙道尚远也。妄言不罪。尘心未净。不可与言道。湏退处三十年。先生之指㸃微矣。然大道不远。大勇者囘头是㟁。故夫子之语颜渊曰。一日克巳夫一日克则克矣。何问三年。先生此语。葢为人?。沉于利禄者下箴也。