绛州重修夫子庙碑

绛州重修夫子庙碑

绛为州甚剧，其地蓄河山之润，緫六县，以三万户为河东冠。俗刚俭，尚气义，奄焉有三?余习。州治民庐髙下覆压，蟠蜛枕跨，岗陵是依，独夫子庙学㨿。城之东北隅，爽朗夷衍，奠泽宫甚冝。而素汾北来，盘折容与，带郡城而西，望之一泮水。然废撤既乆，莽为榛墟。逮州将艧泽，郭公来，始圗兴复，遂起□大成殿、泮宫，门各三楹，甫朽栈而公卒，漠然狼藉者盖三年于兹。噫，将有待而然邪。至元九年秋，奉议马公来尹斯郡，既谒告，頋瞻咨嗟。悯夫垂成之功，日就陊剥，乃以完故益新为任。于是完正殿，壮台门，创两序，凢就屋五十余楹，层栋轩翥，墀陛整削，松桷有舄，硕硕。其庭中设素王像，以颜、孟十哲配侍左右。东西两庑，绘六十二子及大儒二十有四。衮冕哻裳，峨峨奉璋，奎壁辉映，焕焉有光。庙既成，适选举令下，士子来归，洋洋满庠。既而众议以州之治化及民者非一，其大者著者，可无闻于后。来谒文于余，因勉为撰述，且寓夫予之所感焉。呜呼！三代之治道莫先于教学，无重于育材，材弗育则用乏其人。民失化则不明乎善，善不明则民入于僻，民荡于僻，则几何不为禽犊也。哀哉！欲求吏之良，政之善，胡可得已。若夫天地缊絪，山川开阖，蟠精粹灵，非有今昔。醇醨之间，人之秉?具存，天之生材不乏，然气之不充，俗之不羙者，特以教之无素，养之未至耳。今国家崇圣道，开化源，建辟廱于京师，立学师于乡遂，颛本业者复其身，鸣一艺者无不庸。是则大易人文之化，菁莪乐育之方，靡不备至。奈何吏治者鲜推其本，以簿书狱讼是务，为士者不思根极圣道，以大学自任，区区从事于章句之末，是不副上之所求所望焉，而曰道不明，秦无人也，宜矣。尹蚤以学术侍彤庭，歴台阁，熟其然，故下车之?，首事学校，作新土民耳目，至成就若尓，可谓能也巳。尹讳某世郡人既书其兴建本末，而系之以诗。其辝曰：

厥?生民。秉?昭融。物欲外迁。良心蔽蒙。于铄元圣。乃大有觉。何効何则。而先乎学。于嗟叔丗。降及汉唐。道统湮微。絺文绘章。士骛空言。吏昧厥治。朝夕孜孜。匪不摩励。科学异端，簿书期㑹。愚者不及，沦于自弃。圣不丗出，发越道源。粃糠虚文，浩浩其天。庙宫之建，序庠是宣。穆穆睿思，意兹在焉。而吏而士，尚克勉旃。盘盘閟宫，完故益新。马公之功，本既立矣，道由生矣。眎为饩羊，乃予之耻。秋涧先生大全文集卷第五十二。