云峩禅师住罗山县国祥山龙池禅寺语录

云峩禅师住罗山县国祥山龙池禅寺语录

顺治九秊，岁在壬?，春王月，罗山阖邑缁素檀那请师就本寺，开堂升座，拈香祝圣罢，复拈云：「此一瓣香得来久矣，几欲收藏，不敢埋没，?次第三囘拈出，奉为天童堂上本师林野大和尚，爇向炉中，用酬法乳。」歛衣就座，维那白椎竟，师云：「横按镆鎁，斩钉截銕，全提正令，电卷星驰，低头瞥尔沉思，早是白云万里，如有不顾危亡者，何妨赤身挨拶？」

僧问：「千峰叠翠，万壑争雄，虎啸龙吟?不问，?岭横?意若何？」师云：「寒山拾得笑呵呵。」进云：「高山流水谈?谛，个中音韵许谁闻？」师云：「多少知音者。」

问：「?众钦从，慈霖普霔，驱雷掣电?不问，济物利生时如何？」师云：「脚跟下痛与一顿。」进云：「恁么则天不能盖、地不能载也。」师云：「你??在甚么处？」僧便喝，师便打。乃云：「若据此事，妙严浑莫测，绵宻不通风，了无名相之端，?色声而显焕，逈绝是非之表，同美恶以全彰，任是通身手?也则缁素他不出。?饶三世诸佛䧏生，广设方便，极?言诠谈说，三藏十二郶一切修多罗仔细检㸃将来，大侣持蠡酌?；历代祖师间出，皆备肘后灵符，揭示向上巴?，棒喝交驰，全提正令，纵横施设，千七百则公案如将萤火爇须弥；天下老和尚或擎?舞笏、搬土辊毬，或?床竖拂、举古明?，也是隔靴抓痒；??或有个擎头戴角，气宇昻藏的汉，有转天覆地之能、具悬河倒海之辩，到这里亦未免歛手，目瞪口呿而退。既肰如是，且道：?日罗山阖?缁素请山僧升于此座，为众举扬，又作么生折合？」蓦拈拄杖，左右顾視，云：「还委悉么？人人?孔下头大，个个睂毛额上横。」划此※※相，掷拄杖，下座。

师诞日，众檀越请上堂。问：「世尊初生时见个甚么便能指天指地？」师云：「皇天无亲，惟德是辅。」进云：「是法平等，无有高下，为甚又道『天上天下惟吾独尊』？」

师云：「仁者自生分别。」进云：「云门一棒打杀，过在甚么处？」师云：「□归有地。」乃云：「自来鲁钝?磨砻，四十余秊顷刻中，

悔误踏翻沧海月，只嬴饶得一身竆。」拈拄杖，云：「肰虽如是，山僧始从出世以来，全慿这个净躶躶、赤条条，顚拈倒弄，拄地撑天，随缘立业成家，在处匡徒领众，列列挈挈，当阳显示千差，昻昻藏藏，?下收归一致，拖泥?水而知俭知丰，东掷西抛而母意母必，勦除是非窠⺽，?碎生死根源，挥开佛祖顶?，流通正法?藏。」遂召大众，云：「且道：他利害在甚么处？」卓拄杖，云：「金鸡唱?琼楼梦，玉树花开浩刦春。」下座。

观音诞?，会首陈国美、姜明甫领众请上堂。云：「三春雨过，万彚滋荣，蝶舞芳藂，莺啼?陌，绿水溪边渔人鼓棹，白云堆里?父讴歌，花下啕啕翫赏佳人，市中队队风流公子。正当恁么时，普天帀地，?界?生，一一显?南海普陀大士三十二应之身，谈说十四无畏之法。若能于此荐得，便见?风广被而?恼清凉，愿?弘深而㧞苦与乐，尘尘独露，刹刹圆通；脱或未肰，国祥更向第二头破二作三去也。」遂竖拂子，召众云：「还会么？妙湛?心，?诸缘而见，超色?之表；?空觉性，会群響以听，绝声闻之尘。动静本乎一源，体用元非二致，无在、不在，神机豁尔，世、出世间，智鍳洞肰。所以，云门大师云：『闻声悟道，见色明心。观世音菩萨将钱来买胡饼，放下手元来郤是馒头。』云门老汉虽则人平不语、水平不流，仔细检㸃将来，也是平地里大惊小恠。且道：国祥又作么生？」乃挥拂子，云：「风力扶㠶行不棹，笛声唤月下沧洲。」

天童林野老和尚小祥，师拈香指?云：「只这老?慈，生缘何殚述？示现比丘身，无意无必固。五坐大名藍，于呉东浙西，十载据猊床，而诃佛骂祖，断衲子之命根兮虎骤龙骧，起济宗之颓纲兮风飞雷怒。不肖当季遭毒手，而?合笑?堪哭。何以故？冷水浸冬瓜，秤?蘸生醋。」

浴佛，上堂。僧问：「冐雨冲风去，披星戴月囘，佛法在甚么处？」师云：「有劳阇?。」进云：「忽遇氷清水冷时如何？」师云：「通身骨毛寒。」进云：「恁么则百艸头边西来意，红尘堆里佛家风。」

师云：「?睛突出。」

乃云：「?心?佛，牛皮鞔露柱；非心非佛，銕?被虫蛀；不是心、不是佛、不是物，醋煑须弥山。透熟此个话端，遗来多少时也。自古至?，纵具铜头銕额、天?龙睛的，并无一人奈何他，?被山僧一一分明花判了也。汝等诸人还会么？若能于此会得，始知大道虚玄，?机?映，纵横自在，隐显优游。所以，世?初生下时便乃一手指天、一手指地，周行七歩，目顾四方，云：『天上天下，唯吾独尊。』后来云门大师云：『我当时若在，一棒打杀与狗子?了，贵图天下太平。』世尊大侣激浊扬清，不觉通身泥水；云门虽与指踪?迹，那知?面埃尘？且道：国祥?日又作么生聻？下座，烦大众各与当头一杓汤，?教光前绝后，耀古腾?去也。」喝一喝，下座。

结制，示众。「叅禅徒?想，打坐屈身劳，性海微风作，觉浪拍天高。止息重增病，纵之转飘飖，须弥入芥子，?解与氷消。这里荐得，且居门外，止宿艸?；若要入室升堂，国祥未敢相许。何也？灵光不昧，万古?猷，入此门来，不存知解。」蓦拈拄杖，卓一卓，云：「国祥拄杖子闻之，忍俊不禁，?跳入诸人八万四千毛孔里去也，触著五脏神恶?，把毘富那山劈面一掴，殃及沩山水牯牛，痛彻不巳，?向新罗国里藏身，进退逡廵，欲隐弥露。当恁么时，上天无计，入地无门。因甚如此？?头绳索?在山僧手里。」复卓一卓，下座。

结制，上堂。「三春巳过，九夏方新，

圣制既?时临，岂可?条越例？?得四来禅众于国祥山中龙池寺里，腰包丢向一边，?鞋脱掷门外，高挂钵囊，抝折拄杖，将?十方刹海收入一毛头许；只这一毛头许，也须及?了不可得，促百千万刦于一?顷；只这一?顷，本自无生，肰后据一大圆觉，为我伽藍身心安居平等性智，于中行但行、坐但坐，机来?飯、倦来打眠，语黙动静、折旋俯仰，随缘自在、任运腾腾，?教个个作一员脱洒衲僧，岂不?快生平者哉？」遂蓦?拂子，云：「虽肰，这个唤作拂子，则头上安头；不唤作拂子，?斩头觅活。得失是非一齐拈郤，汝等诸人又作么生会？」良久，云：「薰风自南来，殿阁生微凉。」击拂子，下座。

示众。「?机绝对待，盖色骑声；大道体周圆，随缘隐显。利侣太阿锋，明于秋空月，

当阳辨的而玉转珠囘，句外?宗而经天纬地，净躶躶绝承当，赤洒洒无向背，?饶恁么，更须坐断毘卢顶?，放出衲?巴鼻，卷舒自在，杀活纵横，电光䂖火犹为钝滞，德山临济倒退三千。与么?且置，秪如虚空粉碎、大地平沉，拽取东洋大海与国祥山闘额又作么生道？待伊心肯处，是我命通时。」

举：「修山主示众云：『具足凡夫法，凡夫不知；具足圣人法，圣人不会。圣人若会，?是凡夫；凡夫若知，?是圣人。此语具一理二义，若人辨得，不妨于佛法中有个入处；若辨不得，莫道不疑好。』」

师拈云：「修山主虽善作家，大侣㧞贫作富，补短裁长。国祥?不肰，若凡、若圣，若知、不知，若会、不会。」蓦拈拄杖，划一划，云：「?向这里百杂碎了也。试问诸人：还有修山主说话分也无？」良久，云：「叅差杉桧烟凝薄，重叠峰峦月映微。咄！莫动着，动著则打折你驴腰。」

秀水楼?汶和尚至，上堂。拈拄杖，卓一卓，喝一喝，云：「一喝分賔主，照用一时行，击碎蟠桃核，得见个中人。个中人既巳见了，更复将何话会？昨夜南山虎咬大虫，?朝灯笼吞郤露柱，头头体用全彰，处处了无囘互，脚踏须弥，?观四?，手提南北，意在东西，賔则始终賔，主则始终主，賔主历肰，通同合辙。弟应兄呼，藕穿平地为荷?；瞻前顾后，笋过西家作竹林。肰虽如是，且道：主賔契合一句作么生道？?桶相楷成底事，空噇空?饱膨脝。」便下座。

端午，示众。「天中節届，夷风从艾虎而飘香；地?时临，叆叇起槐龙而清暑。当此之际，世上君子切菖蒲以泛酒，片片皆金；林下道人解?粽以?茶，颗颗是玉。贵乎信手拈来，大都受用不?。所以文殊一日令善财采药，云：『是药者采将来。』善财徧观，无不是药，郤来白文殊云：『无不是药者。』殊云：『是药者采将来。』善财遂拈一茎艸度与文殊，殊提起示众，云：『此药亦能杀人，亦能活人。』文殊?截指陈，善财当阳抛出，可谓收放纵横、与夺自在。如其会得，则千妖百恠不遣自化，赤口白舌不除自消；倘或未肰，国祥划一道灵符，?一道?言去也。」遂以拂子划此※三○相，云：「唵?嘛?悉唎莎诃。」复卓拄杖，云：「??如律令勅。」

因事上堂。「金乌东上月西沉，寒暑迁流四序更，

个事现成如未瞥，可怜虚丧好光隂。」

遂召众云：「诸禅德！秪如没溺生死之巨?、平䧟是非之窠臼不得出头的，过在甚么处？奈缘?心忽昧，?见俄兴妙觉，因斯而迷沦尘缘，由是而日?，致使匍匐三界之长途、轮?四生之大苦者，盖为此耳。岂不痛哉？岂不䆒哉？故永嘉云：

『嗟末法，恶时世，

众生福薄难调制，

去圣远兮邪见深，

魔强法?多怨害，

闻说如来顿教门，

恨不灭除令?碎。

作在心，殃在身，

不须怨䜣更尤人。

欲得不招无间业，

莫谤如来正法轮。』且道：如何是正法轮？」蓦?拂子，云：「还会么？若道这个是有则为增谤，若道是无则为减谤，若道非有非无则为戯论谤，若道亦有亦无则成相?谤，?竟如何得恰好去？

青山只解磨?古，

流水何曾洗是非？」

晩叅。

举：「南泉示众云：『法身还具四大否？有人道得，与他一腰裩。』道吾云：『性地非空，空非性地，此是地大；三大亦肰。』泉不?前语，与裩一腰。」

师云：「南泉不?前语，秪见锥头利；道吾?得一腰裩，不见?头方。既肰与么，且道：法身还具四大否？」乃抚掌呵呵大笑，云：「侍者记取这话，三十秊后大行。」

修路，小?。「向上一路，千圣不传；学者劳形，如猿捉影。东西南北，元来四辟六通；曲?低昻，竟绝纎尘隔碍。不假修证，本自圆成，其奈祖庭秋晚，法社凌夷，心径荒?，人天逈阻，致使平地孤堆嵯峨万仞，从来家业觌面千山，因斯各请?下囘光，何妨亲自出手？向无方便中屈施方便、没功勲处权立功勲。就下平高，是处通途合辙；摧邪辅正，贵乎实地工夫，始见大道坦肰，灵机豁尔，不劳动步，达本还乡。与么，与么，?心于境头头妙；不与么，不与么，了境唯心法法同。与么不与么、不与么郤与么则且置，秪如掀翻四路葛?，?截当阳一句又作么生道？」蓦拈拄杖，划一划，云：「一条界破青山色，左右逢原得自由。」

解制，小叅。「至理非理，无在不在，推倒界?，踼翻牢寨，表里一如，动止何碍？类绝比伦，古?超迈。且道：向上还有事也无？」乃?拂子，云：

「国祥山下清溪水，流入龙池声一泒。」复喝一喝。

解制，上堂。「湛寂虚玄，蟭螟?里横安大千沙界；廓尔无迹，蚊蠓?上倒卓百亿须弥。一毫穿众穴，以无余刹?入微尘而不碍。随绿不?，刀斧斫不开；不?随缘，氷生于滴水。以此安居结夏，露柱灯笼咸成正觉；如此禁足䕶生，虾䗫蚯蚓悉证圆通。便乃高超十地，不历僧袛，物我一如，身心平等。?饶与么，若据衲?分上，国祥山未肯㸃首在。何谓？不见道：寒木在握兮全机可笑，秋水横按兮半提可灭，使八极顶目者不自争衡，见斯人兮驾御昻枿。」※复说偈云：

「三月䕶生?巳?，一群水牯乐?机，

打开栏圈无拘束，四野山田饱复归。」下座。

上元日，众请上堂。僧问：「质禀隂阳造化成，而?觉得亦非?，不知末后何归也，请问吾师作么生？」师云：

「日月光天德，山河?帝都。」进云：「恁么则几度白云空聚散，依前皓月复重圆。」

师云：「未是你安身处。」进云：「早被学人看破了也。」

师云：「?在甚么处？」?便喝，师便打。

乃云：

「把住驴腮不敢声，恐将佛法作人情，

谁知日月灯?佛，倒腹倾膓说与君。」

遂拈拄杖，卓一卓，左右顾視，云：「见不见？闻不闻？一溪流水?天沉。」抛下拄杖。

复举：「世尊一日升座，文殊白搥，云：

『谛观法王法，法王法如是。』世尊便下座。」师拈云：「世尊当道掘井，用意不臧；文殊临崄推人，随邪逐恶。且道：世尊便下座，又明甚么边事？」良久，云：「昨夜东君濳布令，黄莺啼出绿杨春。」喝一喝，下座。

师诞?，玄章领众请上堂。问：「宝盖天?笼法座，金莲地涌捧狮猊，

且道：是何祥瑞？」师云：「须弥顶上击金钟。」进云：「红桃鶴顶盘庭栢，紫蕋鹿啣遶殿松，

请问和尚：?朝是甚么日期？」师云：「海濶百川潮。」问：「青松翠竹?如境，郁郁黄花古佛心，

既是古佛心，和尚?日说个甚么？」师云：「许多人向这里着倒。」僧便喝，师便打。

敖居士问：「击鼔上堂，未审说何法？」师云：「道人元是个俗汉。」进云：「只如众禅师又作么生？」师云：「僧家本是出头人。」进云：「勿谓无心云是道，无心犹隔一重关，如何是一重关？」

师云：「待汝出来?向你道。」士礼拜，师乃云：「春风浩荡，化日筛云，景物萧肰，时清道泰，燕语莺啼而深谈实相，花开?绽而?露?机。是处文殊、普贤浑身卖俏，逈绝离微；随方释迦、弥勒脱体风流，踏翻光彩。若隐若显非向背，盖天盖地绝遮栏，但能?底无?，纵横得大自在。正所谓：一处?，处处?，尘尘?是本来人，?寔说时声不现，正体堂堂没郤身。若向这里见个落处，便见一切众生本命元?落处；见得一切众生本命元?落处，便见历代祖师本命元?落处；见得历代祖师本命元?落处，便见三世诸佛本命元?落处；见得三世诸佛夲命元?落处，便见汝诸人个个自巳本命元?落处；见得汝诸人自巳本命元?落处，便见山僧本命元?落处；见得山僧本命元?落处，方知在圣不增、在凡不减，非彼非此，无灭无生，一?平等，顿超十地，便乃随处作主，遇缘?宗，亘古亘?，若出若没，要且动他当人本体一些儿不得。肰虽如是，秪如?境明心一句又作么生道？」蓦?拂子，云：「还会么？八方?谧归吾道，万古乾坤化育中。」下座。

天童林老和尚大祥，上堂。「多子墖前亲分付，罕遇知音；麟湖岸上绝承当，难瞒明?。欲其正脉流通，贵在源头清楚，所以巴陵三转语足可?德酬㤙，兴化一炉香便见披肝沥胆。山僧?朝一一对众拈出，以作天童先师忌斋，也不是将?視古，盖为坐断天下人舌头。且道：以何为证据？」乃躳身作梵云：「戒香、定㕿、慧香、解脱解、脱知见香。」便下座。

佛诞日，値雨，上堂。云：「骤地慈云飞不断，泼天风雨甚稀竒，普令四海生欣悦，正是如来出世时。」下座。

结夏，小叅。「?机不动，感而遂通，至体虚玄，缘乎则鉴，应时昭肰，绝待在处，了境唯心，湛湛如也。豁尔圆明，由是搬砖弄?，漏泄本地风光；担水和泥，显扬衲僧巴?。正所谓：心随万境转，转处实能幽，随流认得性，无喜亦无忧。于此荐得，无禅可叅、无道可学，无生死可了、无湼槃可证，脚跟下脱脱洒洒、?界中空空荡荡，随缘自在，任运腾腾，还知落处么？」

蓦拈拄杖，划一划，云：

「翡翠踏翻荷?雨，鹭鸶翀断竹林?。」

晩叅。「珍重诸人听指麾，古?一字两头?，

山青水绿啼狂鸟，拟议不来苦怨谁？」

?举：「古德云：『结制得半个月日巳，水牯牛作么生？』又道：『结制得半个月日巳，本分事作么生？』」

师云：「古德恁么提唱，大侣此地无金二两。国祥则不肰，结制得半个月日巳，粥足飯足?亦足，四威仪中绝囘互。且道：明甚么边事？」蓦?拂子，云：「露。」掷下拂子，归方丈。

小叅。僧问：「大通智胜佛，十劫坐道塲，为甚么不得?佛道？」

师云：「沟壑易塡，人心难?。」乃云：「时当五月中旬，昼长夜短殊分，屋外鸦鸣鹊噪，寥寥山色溪声，杏熟桃甜李赤，田父耕种薅耘，安贫快乐无及，输我林下道人，若行、若坐、若卧，半?、半醒、半昏，革?通身搜索，虱乃暗地瞧人，蚊子唼入骨髓，臭虫一饱膨朜。咄哉！国祥瞎秃地岳，不知浅深，郤把现成公案拈来白当人情，这等阐提罪业，驴秊方得超升，诸人?作方便，救他速出苦轮。」遂就禅床偃卧，云：「啊㖿啊㖿，相救，相救。」时斌雅云：「苍天，苍天。」

师云：「因甚救不得？」雅呵呵大笑，师云：

「把手将他行不得，唯人自肯乃方亲。」

上堂。拈拄杖，卓一卓，云：

「班白賔朋㧞命标，

丁当都的动天韬，

棒头㸃破三千界，鬼伏神惊彻夜哮。山??将从上来事八字打开，?情分付了也。灵利衲僧?闻举著，逴得便行；淈?之流困于颟顸，何妨听取注脚？」

遂靠拄杖，云：「切磋?磨，伤?动古；

元本具足，抱石沉渊，何况领畧于掣电光中，徒劳钝置；荐取于崄崖句下，未足稀奇。」

良久，云：「?竟事作么生？」以拄杖划一划，云：「上士游山水，中人坐竹林。」

上堂。「?截单提向上机，头头本自绝离㣲，

拟将心意求玄㫖，石火电光罔复追。

肰而，把断要津，不通水泄；放开一线，畧许商量。」

良久，云：「还会么？摄十方法界于一微尘里，寛濶非外；促百千万刦于一刹那间，寂寥非内。绝彼绝此，表里一如；无去无来，古?不二。常在动静之中，要且动静中拘他不得。所以道：在胎为身、处世名人，在?曰见、在耳曰闻、在?香臭、在舌谈论、在手执捉、在足运奔，徧现俱该法界，收摄在一微尘。识者知是佛性，不识唤作精魂。?竟如何？赵?道底。」击拂子，下座。

示众。云：「祖意分明指似渠，赵州东壁挂葫芦，风吹历落团团转，聒嗒叮当会也无？」

解夏，小叅。拈拄杖，云：「智照䨇流，触事而?，原情属物，了绝纎尘，绵历无间，贯古通?，若隐若显，任运腾腾。」蓦?拄杖，云：「过去诸如来，斯门巳成就。」卓一卓，云：「现在诸菩萨，?各入圆通；未来修学人，当依如是住。」复击禅床，云：「信手击开不二门，当堂坐对秋空月。」喝一喝，下座。

解夏，上堂。问：「结制九旬无空缺，安详动止绝誵讹，明明百艸西来意，一本无归事若何？」师云：「睂毛额上横。」进云：「恁么则灵光独耀，普照万方去也。」师云：「非公境界。」僧便喝，师云：「这一喝，落在甚么处？」僧拟议，师震威一喝。

问：「结制巳前?不问，解制后如何？」

师云：「拄杖卓频鹤?短，?鞋踏久虾须长。」进云：「堂内、堂外，悟得多少？」

师云：「一串穿郤。」进云：「悟后的人如何受用？」

师云：「三生六十刦。」

乃云：「四来禅众云水高流，自从四月十五日聚首于国祥山中龙池寺里，三月安居而坐消白日，九旬休夏以笑傲林泉，运水搬柴惯用祖师巴?，饥飡渴飮惟同古佛家风。大千刹?翻腾，一?包?沙界，抑扬有准，圆应无?。所以沩山问仰山云：『子一夏作得个甚么？』仰山云：『锄得一片畬，种得一箩粟。』沩山云：『子一夏可谓不虚过。』仰山问沩山云：『和尚一夏作得个甚么？』沩山云：『日食三飡，夜间一寝。』仰山云：『和尚一夏可谓不虚过。』看他沩仰家风，父慈则子孝，子孝父心寛，古?之道至矣?矣。龙池则不肰，或有人问国祥：『一夏作得个甚么？』向他道：『薫风几度凉生腋，圣制周隆取自由。』」下座。