住信州?山能仁禅寺语录-轻识

住信州?山能仁禅寺语录

师住?山有年，禅?辏集，未?开㳒。因寿昌五致书相?出世，乃升座，拈香云：此一瓣香，金藏云而严枝干，香水海以润根株，龙楼迎瑞而紫气飞腾，宝殿笼?而祥云遍布，爇向炉中，端为祝?。?上皇帝圣寿万安，皇后齐年，太子千秋，福基同蕐藏以庄严，寿筭?毘卢而等量，更祈檀那衍庆，?众安和。此一瓣香，净明日月，旷荡乾坤，空觉性而无佛无生，熏万彚而有因有果，爇向炉中，专伸供养寿昌堂上本师无明大和尙，用詶法乳之恩。歛衣就座，白椎竟，师乃云：佛不求佛，心不传心，如水与水，似金?金。会得也，目前包褁山濶猿长啸；会不得也，目前包褁林疎鸟不惊；会不会，总目前包褁空宣无相偈。?此包褁，也须包褁水操没弦琴。诸昆仲！于此彻去，以须弥山作四大?，白浪滔天；以四大海作须弥山，红尘?地。烹虚空之髓而滋味恒新，挑水底之灯而光明亘大，者里无加芒索，个中何用金针？所以道：指南一路，智?知疎；向上一机，石人抚掌。开弥勒之楼阁而行愿重重，蹋毘卢之顶门而毫光烁烁，到此则歩歩通玄，智不能知、识不能识。诸昆仲！此是故乡景?，若肻就路还家，便得转身归父。还肻么？自是不归归便得，五湖?景有谁争？上堂：揣虚空骨，吞栗棘蓬，剖开尘界，玅运寰中。白云七片八片，篱菊一丛两丛，分明漏泄西来意，几多?耳尙盲聋？诸昆仲！仔细竆，更有泥牛吼月、木马嘶风，分明向伊说破，赤肉团上有一焦尾大虫。咦！莫把黄金当作铜。上堂：?心?佛，马大师板齿生毛。非心非佛，马大师?光落地。不是心，不是佛，不是物，王老师相随来也。?山总不恁么，白苹及翠羽，野老笑相亲。?山总作恁么，寰中天子勅，塞外将军令。还知?山意么？若知?山意，便㑹祖师意。若知祖师意，便会诸佛意。若知諸佛意，便会自巳意。诸昆仲，不可虚?岁月，蹭蹬过时，猛著精神，发明斯道，始不被天下老和尙舌头碍也。当知天下老和尙，?一双?睛看人，?一个口皮吐气。诸昆仲，还会么？云来碧岫山装面，月到澄潭水画睂。上堂：倾湫倒岳，大地全?。簸土扬?，纤毫不立。全?则该罗广?，须知白昼鸡鸣。不立则澹泊虚明，谁解红尘犬吠。是佛亦打，是魔亦打，?甚船来陆来。饥也一?，饱也一?，且喜柴亁水便。没踪迹，莫藏身，一双赤手，逢人且乞一文。藏身处，没踪迹，两朶攒睂，遇佛堪消三拜。吾在药山二十余年，方明此事。亲言出亲口，莫使外人闻。诸人藏身处，?山总知。?山藏身处，諸人不知。诸昆仲，?日在此㳒筵，不免觌面相呈。若到諸方，逢人不得错举。珍重！上堂：冬不寒，臈后看。老侬不爱雪，稚子哭衣单。惟有东村一个没傝?汉，髼头垢面，赤手空拳。寒不怕寒，?不怕?。最冷唱个雪词儿，最饥做个粜米汉。无一又钱，要与天下人鬬富。无一分色，要与大地人争妍。有时在十字街头倒骑铁马、有时在西洋大?逆上须弥、有时在烈火?中嚼氷啮雪、有时在红尘堆里搯草挑灯、有时指东话西、有时呼南为北，将三乗法堑以作门?、指十地菩萨而为眷属。诸昆仲！斯人还合伴？不合伴？复笑云：巳被?山?下了也。上堂。鵞湖云：瞠郤?兮剔起睂，反复看渠渠是谁？洞山云：渠?正是我，我?不是渠。石霜云：渠无国土，何处逢渠？或有云：渠无生?。或有云：渠侬得自繇。或有云：渠不作个解会。诸昆仲！渠?何物？为???？不与??？若与??，则成二物；不与??，因甚反复看渠？若?下看破，便会得渠正是我、我不是渠；若会得我不是渠，便能独蹈大方、孤峰自立，正不立玄、偏不附物，便会得渠无国土、何处逢渠？既无国土，无量劫来求生相了不可得、求?相了不可得，便会得渠无生?；果无生?，千自繇、百自在，便会得渠侬得自繇；若到恁么田地，言语道断、心行处灭，便会得渠不作个解会。?山此语，如浪击银山、花开碧岫，石女扬睂、玄猿捕影，三岁孩儿头似雪，磵㡳游鱼忙不彻，展似睂毛作么生？分明底事叮咛说。诸昆仲！且道叮咛事作么生？双手拍开银世界，纵横谁辩徃来源？土堂。至理不渝、至功不宰、至道不形、至了不办，于此四句相应，便做个洒落衲僧，?不?玄黄，脚不沾泥水，意不缘諸法，舌不亲玄㫖。到此则圆机普应，玄度该通，净体无依，灵明绝待。所以玄沙大师云：?笼不肻住，呼唤不囘头。古圣不安排，至?无处所。诸昆仲！?时禅?不信自心是佛，向外求佛；不信自心具足諸法，向外求法。既昧自心，纵有弘为，皆生死之业耳。又当知求佛求法，?有所依；既有所依，于自心不得自在。譬如竆手，竛竮辛苦，乞⾷自济，昧郤衣里无价宝珠，岂智?乎？夹山大师偈云：劳持生?法，惟向佛边求。目前迷正理，拨火觅浮沤。无事，久立，珍重。诞日，上堂。本无?有，笑看镜里狂花；本有?无，搅动岩前湛水。一片白云弥漫，几多花鸟迷踪。拶碎虚空罏鞴，烹煎佛祖高挥。宝劒草鞋，救取猫儿。还他一个皮囊，?得五湖明月。所以大觉世尊?王宫，入雪山，覩明星，开道?，于三七日中思惟是事，然后开权显实，说三乗法。及至末后，拈花示众，便云：有教外别传个㸃，将来如梦境相似。?山生居?庻，无王宫可?；游化东土，无雪山可入；大地黑暗，无明星可覩；奴郞不辩，无道?可开。然则贵贱虽殊，要且头脑相似。自幼便可怜生，二十以前成家乐业，二十以后花擘家财，三十以前向北欝单越解三玄戈胄，三十以后在南赡部洲碎五位鎗旗。四十以前你要去，我有钩儿钩你，?山郤不钩你，任你千里万里；四十以后你要住，我有锥儿锥你，?山郤不锥你，任你在蟭螟?里。?日正当四十岁，钩锥一齐息，?山不在?里。?山有一块古地基，自天台韶国师开创以来千有余载，云峰信道?克绍相继亦?十余年。?日在此说法，是本有?无?？諸人面前不得说梦。是本无?有?？诸人面前不得说梦。看破梦境时如何？諸人面前不得说梦。何以故？个中求其生无生不可得、灭无灭不可得、有本有不可得、无本无不可得，又将何而为寿也？以诸佛身、众生身为寿，圣凢不可增减；以过去劫、未来劫为寿，日月不可迁移；以玅高峰、娑竭?为寿，燥湿不可损坏；以尽虚空、遍㳒界为寿，天地不可覆藏。然虽如是，?日因甚么唤作四十岁？良久，云：栖凤岩前云雾卷，伏牛山下古?传。除夕，上堂。諸昆仲！年月告尽，旬候云周，衲衣下一叚大事还会也未？若论参禅，须要立得心真，便头正尾正，其间亦不顚倒，更要识得病根始得。其禅有多种病，不可不知。若不识得病根，纵能精进，皆魔业耳。何为病根？试听?山从头告?，免使伤锋犯手。第一、不得计时筭日，第二、不得?氷洗浴，第三、不得围炉向火，第四、不得暗里偷光，第五、不得开?作梦，第六、不得触树迷封，第七、不得逆风把舵，第八、不得易短为长，第九、不得伤风露骨，第十、不得钉椿摇艣，第十一、不得步步登高，第十二、不得从空放下。若不蹈此十二种病，便能作个净白衲僧，可以撮土为金、呼牛作马，?迦老子尙不奈你，何况其他乎？然虽如是，更有一事问诸昆仲：假如正月?一日发心，看看挨到腊月三十日又作么生折合？良久，云：谈玄说玅恒沙数，那个男儿摸壁行？上堂，神藏禅师云：知而无知，不是无知而说无知。良遂禅师云：良遂知处，诸人不知；诸人知?，良遂总知。荷泽禅师云：知之一字，众玅之门。高峰禅师云：知之一字，众祸之门。諸大老?唱傍提，各具一??。?山?日不惜唇吻，从头注解，祗要告?諸人：知而无知，头脑相似；不是无知而说无知，火烧睂毛，救取一半。良遂知处，諸人不知，大似?良为贱；諸人知处，良遂总知，多知老翁莫与相见。知之一字，众玅之门，把手牵不入；知之一字，众祸之门，脚头脚底，知字亦不恶。诸昆仲！?山恁么注解，还会?山意么？然虽如是，?山决不恁么道：无知而知，为之知知；知之为知，不知为不知。諸昆仲！还有不向知上作活计，另有超群㧞萃?么？当知，水琴松韵堪传赤子之心，赤尾金鳞不堕渔人之手。且道：与古人同?？??？复云：东西南北，十万八千。腊八日，上堂，维那白槌云：㳒筵龙?众，当观第一义。师云：第一义作么生观？覻著则?瞎，嗅著则脑裂，举歩绝行踪，动念非生灭。?色耳音声，心忘思路绝，古?諸圣贤，同途而?辙。中峰水底琴，马师天上月，投子手中油，赵州庭前栢。?山无可示，梅花枝上泄，吐翠与?芳，凝寒傲霜雪。淸香?十方，触著通身血，捶手哭苍天，浮杯老结舌。諸昆仲！当时?迦文佛于?月八日抖碎虚空，七花八裂，尽大地无一人会得。所以宝坊云：不是凌行婆，怎解同心结？徐惟明居士请上堂：大道绝方隅，灵明岂待?？从来只恁么，作么有疎亲？?头土面，何曾葢覆将来？利?狞牙，?竟声和响顺。所以瑞岩毎于石上唤作主人公，复应云：惺惺著，他朝后日莫受人瞒。瑞岩大似勾贼破家，要且傍观??。?山?日不免和盘托出，倒?倾?，说似大众去也。复以手指云：门外白云千万朶，篱边红杏两三枝。上堂：在迷迷悟，在悟悟迷，从来迷悟似迷，?日悟迷非悟。迷悟两头拽断，圣凢更复何言？剔起睂毛，惜取?中瞳子；绽开衣线，露出铁石心肝。灯笼与露柱相交，佛殿?三门?额，赤手团成泥弹子，红罏炼就铁馒头，一任东掷西抛，毕竟埋光铲彩。纵教野狐精岩中脱㲉，转转不错，笑杀赤须老胡；要知水牯牛山下投胎，卓卓全该，须是沩山大士。諸昆仲！沩山大士作水牯牛，?山头⾓生巳久矣，还有人证盟也未？良久，云：达磨大士来也，放过一著。元旦，上堂：春风才动春花开，春雨相催春水来，惟有通玄峰顶石，依前白藓与靑苔。大众！如何是新年头佛法？复云：东西林下鸟，添得好音声。解制，上堂：谁云结制仍解制？纵有成规俱不是。当空抛下云门柴，雪浪银花匝地开。简得多年破木杓，鹞子飞过新罗国。你既无心我也休，后代儿孙笑酒楼。香岩粥飯长行?，击竹有声聋两耳。翻思昔日老灵云，一见桃花瞎?睛。谁是迷兮谁是悟？春风触著珊瑚树。谁是悟兮谁是迷？具足从前自家底。心不心兮物不物，连书几个向空咄？諸昆仲！因甚么书几个向空咄？复合掌云：我不敢轻于汝等，汝等皆当作佛。寿日，上堂。三世诸佛与?山同生，无影树头悬日月；十二?生??山同寿，不萌枝上辩春秋。世界乾城阳?，佛生梦幻沤蕐。乾城阳?而世界色色皆空，梦幻沤蕐而圣凢心心寂尔。色色皆空，突出娘生面目；心心寂尔，纵横衲子胸襟。有问春秋多少，祗云花谢花开；更询劫运短长，谁道空成空坏？于斯领畧，则古?非代而延促同时，一?万年而万年一?，岂思议筭?年月日时而论?？纵能观沧?之水几度淸浅，犹是客作汉耳。只饶宝掌住世一千七十二岁，亦何驶哉？諸昆仲！且道?山??春秋多少？若会得好，从?里说来；其或未然，?须逆?到四十年前，?山与大众别峰相见。上堂。諸昆仲！凢心入觉，须善用心；不善用心，魔得其便。所以一个计字出九十六种外道，一个著字出五十蕴魔及魔王眷属等，具在教乗，不可不知。经云：譬如有孔?处，风则能入，摇动于物而不自在。菩萨亦尔，若心有间?，心?摇动而不自在，乃至?就皆魔业耳。何谓魔也？欢喜是魔也，烦?是魔也，昏沉是魔也，掉举是魔也，惧动是魔也，猒静是魔也，喜谈论是魔也，?游行是魔也，乃至斥像毁经，破律犯戒，拈颂机缘，擅开?解，诗赋词章，文艺杂学，并贪求说㳒，悉是魔也。所以?山教诸昆仲提一则无意味公案，蕴在八识田中，当下不知有血肉身心，前境不知有山河大地，非内非外，滚作一个疑团，行不知行，坐不知坐，如一人?万人敌，又如心心常似过桥时，?须发明此事，到磕著撞著，打破疑团，通身是跟，纵遇释迦大师摩顶授记，佛亦不做，何况魔军而能入?？诸昆仲！如斯会去，谁不丈夫？虽然如是，事怕有心人，?须当下一?无生，超彼三乗权学等见。若将心令无，心郤成有，?须觅心了不可得，?证超魔㳒门。上堂：水流湿，火缘燥，是水有鱼，是林有鸟，?飯咬著舌头，解道靑天不用扫。诸昆仲！须自了，同个夜兮同个?，试将此语播诸方，谩道?田不拣草，更看云门拄杖子化为龙，吞郤山河大地了。诸昆仲！且道?山??在甚么处？良久，云：深固幽远，无人能到。下座。开光解制，上堂：九十日期?巳解，百千三昧许谁知？画龙未必乗云去，可惜人间十二时。十二时辰弹指过，眨起睂毛还是错，衲衣撩起伴云眠，盘陀石上松花堕。闻见清兮淸亦非，㳒身无病不求医，顶门?出摩醯?，夜半乌鸡带雪飞。带雪飞兮贵囘互，金风不栖无影树。纵横十字?将来，佛祖位中留不住。留不住兮劈面来，兎⾓龟毛?里栽。?朝拄杖横挑出，那个男儿肻活埋？诸昆仲！?乃解制之辰，遇无量寿如来为汝诸人普作佛事，放大光明，照十方国王，无所障碍。更以无碍神力，将极乐娑婆融成一界。若说是净土，郤是娑婆；若说是娑婆，?是净土。且道无量寿如来毕竟居何国土？?日?山亲指出，分明一㸃座中圆。上堂：諸禅德！见闻觉知?是佛㳒，佛㳒?是见闻觉知。根本无明?是诸佛不动智，诸佛不动智?是根本无明。媱怒痴?是戒定慧，戒定慧?是媱怒痴。若向?里覻破，始知达磨大师航?而来，祇是指示人现?具足㡳道理。且如何是现成具足㡳道理？木人起舞非奇特，石女梳头越様新。峰顶上堂，举十善道竟，复举：圆通机大师居山二十年，见伐木倒，豁然大悟。后九江太守请主圆通席，遂曵杖草履登台，说偈云：圆通不开生药舖，单单卖个?猫头。不知那个无思筭，?著通身冷汗流。师云：惭愧！古人居山二十年，祇悟得个?猫头。若是?山则不然，?山欲开生药舖，随缘卖个活猫头。不知那个有思筭，?著通身鲜血流。诸昆仲！且道与古人是同是别？良久，云：若将情识解，埋没祖师心。上堂：?迦如来降诞西域，开塲四十九载，谈经三百余会。末后拈花示众，复云：有教外别传，贻累古?诸世，祇与世人说些世㳒。何谓世㳒？明心见性是世㳒，戒定慧品是世㳒，三身四智是世㳒，五?六通是世㳒，三乗十地是世㳒，十八不?是世㳒，三十七品是世㳒，六度万行是世㳒，乃至成佛极果是世㳒。?山则不然，?与大众说些佛㳒。何谓佛㳒？山河大地是佛㳒，日月森?是佛㳒，鹊噪鸦鸣是佛㳒，乃至?诸昆仲要笑讴歌是佛㳒。大众会么？若会得，是㳒住㳒位，世间相常住；其或未然，化城美境从君欲，惜蔽衣珠?月追。下座。祖印院，上堂：人天易集，净土罕逢。?日迎来，宛然佛国。大众，佛国则巳至，还闻弥陀说㳒么？良久，云：须知佛遍三千界，净土浑?八字间。乡亲到，上堂：瑶天慧月，耀古辉?。性地觉花，香郊馥阃。汝等久离乡井，一向竛竮。此日同筵，幸逢故戚。诸昆仲，逢亲戚、遇故友则且置，敢问还得家中音信也无？若有，可呈似?山，与汝亲手开拆；其或未然，分付白云常守戸，侧听宾鸿送信来。端午，上堂：时逢昊仲，節届端阳。城戸泛雄黄之酒，江乡闻欵乃之歌。人道是尘境纷纭，?山说㳒轮大转。艾叶征放，扫九十六种外道；菖蒲利劎，碎五十蕴魔军。古人于此郤说：闻声悟道，见色明心。?山冷?观来，犹成钝置。诸昆仲，终日钟鼓铿锵，此便是声，作么生是道？见?橊红柳绿，此便是色，唤那个作心？于此明得，正好买草鞋行脚；于此未明，也须恐惧。汝看尘境游戏之中，?漂绿水，锦夺矶亭，如穿玉锦之梭，似布勾芒之令，穿波舞掉，划彩逞能，到恁么时，岂容拟议？若有毫?运怠，则䘮身失命了也。何况衲僧门下，胡风一扇，陆地行?，驾铁艇于太虚，翻玉波于峰顶，搏猛虎喉中之雀，解骊龙颔下之珠，?须不顾危亡，到手始得。正恁么时，还有抛?罢柁与?山同游戏?么？若有，可请出来与吾相见；若无，山僧自逞神通去也。拈坐具作摇艣势，云：会么？道院迎仙客，书堂隐相儒，衲僧门下?，珍重赤须胡。元旦，上堂。拈香祝圣竟，次?香，云：此一瓣香，虚空包不住，大地载不起，爇向诸人面前，诸人要且不识。释迦大师得之，便云：普见一切众生具有如来智慧德相，祇因妄想执著而不能证得。迦叶得之，破颜微笑，便云：觅我?是汝我。阿难得之，结集闻持，副二传化。商那和修得之，便云：身十七，性非十七。乃至达磨得之，与二十七祖辩珠，云：此是世宝，未足为上，于诸寳中，㳒宝为上；此是世光，未足为上，于諸光中，智光为上；此是世明，未足为上，于诸明中，心明为上。二祖得之，便云：觅心了不可得。三祖得之，便云：信心不二，不二信心，言语道断，非去来?。四祖得之，便云：大缘与性合，当生生不生。五祖得之，便云：姓?有，不是常姓。六祖得之，便云：本来无一物，何处惹尘埃？马祖得之，便云：一口吸尽西江水，一脚蹋杀天下人。乃至天童得之，便云：散乾葢而非心，持坤舆而有力。?日?山在此座上扬睂鼓舌，拈来撒出，祇要诸人识去。诸人还识得也未？若识得，便证香光庄严；若未识，人天众前便好识去。岂不见？大缘与性合，当生生不生。上堂，洞山大师云：地狱中苦未为苦，向衣线下不明大事，是为最苦。此大事既在衣线下，因甚不明？祇因无始以来心境交加，幻出一切色相，塞诸人?根；幻出一切好恶音声，塞诸人耳根；幻出一切香臭，塞诸人?根；幻出一切甜酸苦淡，塞诸人舌根；幻出一切细滑麄涩等相，塞诸人身根；幻出一切缘虑等心，塞諸人意根。诸昆仲！要得一生取办，须将从前所学所?㡳世㳒中伶俐心、机巧心，佛㳒中语言相、文字相、知解相，尽情放下，做一个净白底衲僧。然虽如是，也要知衲僧溪深杓柄长始得。若会得，酌水献花，随宜得用；其或未然，?飯也须防沙，?水也须防噎。上堂，僧问：金钟才扣，云堂巳露真风；㳒鼔重鸣，?众更申败缺。正当恁么时，和尚如何结案？师卓拄杖云：山水之间得渠侬力。进云：某甲从此信入去也。师云：信后如何？进云：向后与和尙更道。师云：分作两橛作么？又僧问：昔九座大师云：我?日向孤峰绝顶驾一?铁船，截断天下人要津。祇如和尙?日又作么生？师云：銕船?且置，阇?要津呈似老僧看。进云：争奈学人不会何？师云：不会倩人裁。进云：恁么则刚道是龙犹不信，等闲夺得始惊人。师云：闲言语。乃云：诸昆仲！佛㳒不是容易，?山三十年来实际理地洞然无碍，事㳒中较量与理矛盾?尙多，??与诸昆仲升堂入室，结个粥飯因缘，于此座上问来答去，如鸟云空、如鼠云喞，虽有其声，究竟将来都无实义，岂但无益？恐成赚误。若是祖师门下客，要知祖师行径，方有说话分单。明自巳㡳，不知有古佛家风，此人有?无身；若明得古佛家风，不知自巳用处，此人有身无?。?饶坐断两头，不通凢圣，转身气?，犹在半□，更须知有全提时節始得。大丈夫皃歩入重玄，睁开只?，解作家活，用不乖方。歛沙界于毫端，纎尘匪碍；耀珠光于域内，洞鉴无遗。如日月光，远近斯照。拈拄杖云：还有恁么衲僧么？僧问：透网金鳞，因甚犹还滞水？师云：度尽无余影，还他越湼槃。进云：恁么则纵横沧?濶，腾跃万波随。师云：作么生说个腾跃㡳道理？进云：分明头⾓久，春江雨露微。师云：?文章，可惜许。师复拈拄杖云：还有问话?么？众无?，自云：?日老僧失利。上堂：天晴日头出，荫洒堦前湿，分明举似人，只恐信不及。诸昆仲！开?见明，闭?见暗，一等是见，因甚被明暗迁移？若要顿明此事，除是不造生?业始得。如何是生?业？?烦?、趋菩提是生?业，求大湼槃是生?业，分科列目、?文演义是生?业，舍垢取净是生?业，竆玄究妙是生?业，有得有证是生?业，不脱?治门是生?业，乃至升堂入室、问来答去尽是生?业。若要脱此生?业，?须兀兀腾腾恁么过时，夏则排窻、冬则附炉，饥则?飯、寒则?衣。若以世㳒商量，便成渗漏；更将佛㳒理会，正是?中著屑。诞日，上堂。?问：庄子八千椿，正?观来犹存?量；大通尘㸃劫，衲僧门下尙在半途。寿等虚空，冺绝途量一句，请和尙指示。师云：玄沙元是谢家郞。进云：和尙与玄沙同生去也。师云：年年桃李树，处处白红花。进云：?个且置，祇如当时韩文公问大顚：和尙尊寿多少？顚提?珠，云：昼夜一百八。?日座中诸大檀越或问：和尙㳒腊多少？和尙如何应?？师云：漩澓黄河水，一年几度淸。进云：如是则和尙与大顚人有?昔、寿无两般去也。师云：乾三长，坤六短。进云：氷桃雪藕非为敬，??空拳上法王时如何？师云：坤在上，乾在下。僧礼拜，云：谢和尙答话。师乃云：天地旋，山河走，石女生儿，世间希有。白向本爷娘，乾坤两睂皱，?日无端举似人，灼然笑破虚空口。诸昆仲，若道?山有生，是不谙佛㳒；若道?山无生，是不谙世㳒。生与无生拈放一边，且道四大色身从甚么处得来？良久，云：乾闼婆神无限乐，宫商不与世和同。首座问云：石女生儿得几个？师云：五男二女。进云：和尙生身父母在什么处？师喝一喝，下座。

无?禅师广录卷第一