云阳草堂记

云阳草堂记

顾子云美。卜居于云岩之阳。所谓塔影园者。读书尙志。抚今怀古。读后汉宣秉传。论其世而知其人。穆然太息。颜其三间之屋曰云阳草堂。而请予为记。

余学佛之人也。少览二史。习炎刘新莽之故。茫茫如积劫事。都不记忆。云美所以名堂之意。未能析也。云美之居。去云岩。一牛鸣地入寺。门平石穹然。晋生公说法处也。生公欲证明阐提佛性，聚顽石演说妙义。石为㸃头，儒者河汉其言，以为无有。夫石犹能言，儒者之所知也。石无口能言，石有头，独不能㸃与。?万物之情而通其变。石可以生人，人亦可以化石，独何疑于听法与。吾甞读列子书。感北山愚公之事。生公说法见摈。列石聚讲。愚公移山之?也巳而为石说法。石为移听化㝠矿为讲徒。则亦有操蛇之神。患愚公之偪而助之也。古之劳人志士。其图事也。多迂而无当。其谋身也毎拙而无所之。孤行单栖。徬徨彳亍。往往遥结契于千百世。而高自附于古人。举世之人，见不越晦朔，智不出口耳，闻㸃石移山之说，未有不揶揄手笑者也，而又何怪与。尝试与子登千人之座，俯仰流览，一纪之内，光景亦屡迁矣。方升平盛际，游冶骈阗，粉绿杂遝，歌管交加，丝肉匼匝。当此时也，山容婵姢，云衣戍削，若迎而笑，若?而舞者，非斯石也耶。䘮乱之后，?烟蔽亏，弓刀戞击，游骑尘腥，淸嘉两绝。当此时也，金虎削芒，劒池涸流。若病而暗，若悲而噎者，非斯石也耶。斯石之能㸃头也与其能言也，吾与子既目睹而耳聆之矣。顾犹流观炎汉，伫想于巨公两龚。欲起尘沙不可知之人。揖让其间。岂唯愚公掩口。能无为生台顽石所窃笑与。

云美日善哉。请书而勒之石。须石之果能言也。驰以告于夫子。遂序次其言。