由此二执起烦恼所知二障轻识古籍关注2024-02-07 00:15由此二执起烦恼所知二障 烦恼?根随等，此依我执而起，如前逐妄中说。所知?根本无明也。故起信论云：无明义者，名为智碍?所知障也。此依法执而起。金刚般若经疏论纂要刊定记会编浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 由此二執起煩惱所知二障由此二執起煩惱所知二障 煩惱?根隨等，此依我執而起，如前逐妄中說。所知?根本無明也。故起信論云：無明○次转解二障二初正释二初烦恼障○次转解二障二初正释二初烦恼障 烦恼障?，谓执徧计所执实我，萨迦?见而为上首，百二十八根本烦恼，及彼○次所知障二初正釋○次所知障二初正釋 所知障?，謂執徧計所執實法，薩迦?見而爲上首，見、?、無明、愛、恚、慢等，覆所知○次所知障二初正释○次所知障二初正释 所知障?，谓执徧计所执实法，萨迦?见而为上首，见、?、无明、爱、恚、慢等，覆所知○五簡所知障亦障涅槃二初問○五簡所知障亦障涅槃二初問 既所知障亦障涅槃，如何但説是菩提障？意云：所知障既障無住涅槃，如何聖敎但○五简所知障亦障涅槃二初问○五简所知障亦障涅槃二初问 既所知障亦障涅槃，如何但说是菩提障？意云：所知障既障无住涅槃，如何圣教但二执若除二障随断为除二执故说此经二执若除二障随断为除二执故说此经 以前推穷一切过患根本，是其我、法二执。二执若遣，二障?除。二障若除○二業障○二業障 業障乃有輕重。重業障戒，防因之義，謂七逆、十重，現身有此，是則爲障前身，非?可知，隔生事遠○次所知障○次所知障 所知障中，見所斷種於極喜地見道初斷，彼障現起地前已伏；修所斷種於十地中漸次斷㓕，金剛喻定○二离执○二离执 须菩提！如来所得法，此法无实无虚意者。前虽以言遣?，又恐随言生执。闻说依言得菩提，便谓言中点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
