剰人和尚语录序

剰人和尚语录序

山?而东，延衺一线，斗绝千里，流人错趾庐旅语言四方之风在焉，然于佛事特胜。剰公先来逾岁余亦放至得城阴?椽屋，沙气为岚，雪云如墨，或晨或夕，时一相过。频死之余，尚载敝簏书一车，意为僵卧遣奠之具。剰公方?光铲采，每来輙抓搔典籍，独提宗教，栩栩相視也。间煮薥粥，调盐虀，或击稿木，佐以?缶，唱酬唫咏，一室之外，遂无知?。阅二年而剰公之教大行。住普济，成语录，缁宿辈巳西传长安，既而三韩远□及门愈众，指授开演，复成兹编。夫佛理显密圆通，不可涯涘。公尝言：「佛教，人伦也。」余与公同遭原鸽之痛，而一在事前，一在事后。公唯以忠孝激烈之性，沉涵于性海，故冲融?荡，澄湛无际，班史氏所谓「五星日月，其根在地，而形见于天」?也。尝演法于接引永安諸刹，令海州?人咸释刀去，辽阳鬭?至相戒勿。令公知此，亦大道感应之验矣。昔韩昌黎与大顚虽三书珍重、留衣作别，?其相见，寥寥?语。余被谴出塞，甚于潮澥，而独得与剰公永其朝夕，白麈交横，海风漂泊，一灯炯然。后之览?，亦可以读其书而论其世也夫。顺治甲午季春十日北里?人谨书。