○三别释三初正?二初分叚轻识古籍2024-02-07 06:02○三别释三初正?二初分叚 一、分叚生死。谓诸有漏善不善业，由烦恼障缘助势力，所感三界麤异熟果，身命短长随因缘力有定齐限，故名分叚。：善不善业为感生因，?润烦恼为助生缘，三界异熟为所感果，随因缘力所感身命短长有定剂限，不能前后攺转，故名分叚。成唯识论音响补遗浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○三别釋三初正?二初分叚○三别釋三初正?二初分叚 一、分叚生死。謂諸有漏善不善業，由煩惱障緣助勢力，所感三界麤異熟果，身命短初正釋三門二初别釋三初自相門初正釋三門二初别釋三初自相門 論曰初能?識大小乗敎名阿頼耶此識具有能藏所藏執藏義故謂與雜?互爲緣故有○三末論釋?二初正釋頌文二初别釋頌文三初○三末論釋?二初正釋頌文二初别釋頌文三初○三釋?二初明正義三初略明○三釋?二初明正義三初略明 云何爲?？於曾?境，令心明記不忘爲性，定依爲業。：此出體用。曾?簡非未受○次廣答二初敎理别明二初引敎二初正引三初○次廣答二初敎理别明二初引敎二初正引三初○次别釋二初所熏三初徵○次别釋二初所熏三初徵 何等名爲所熏四義。○二結成三因三初正結○二結成三因三初正結 三因既玅，言緣必具了正，言了必具正緣，言正必具緣了，一必具三，三?是一。母得守○三結示二諦三初正示○三結示二諦三初正示 八識自性不可言定一行相所依緣相應?故又一滅時餘不滅故能所熏等相各異故亦非定異經○次别境三初正釋體用三初釋别境通名○次别境三初正釋體用三初釋别境通名 次别境?，謂欲至慧所緣境事多分不同，於六位中次初説故。：謂别境五○三末論釋?二初正釋頌文三初略釋通名二初○三末論釋?二初正釋頌文三初略釋通名二初点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
