佛生西隂八

佛生西隂八

老子序云：隂阳之道，化成万物。道生于东，为木阳也；佛生于西，为金隂也。道父佛母，道天佛地，道生佛死，道因佛縁。竝一隂一阳，不相离也。佛者，道之所生，大乗守善道者，自然无所从生。佛会大坐，法地方也。道会小坐，法天圆也。道人不兵者，乃是隂气女人像也，故不加兵役。道作兵者，可知。道人见天子王侯不拜。像女人深宫不干政也。道士见天子守令拜者。以干政为臣僚也。道会饮酒者无过也。佛会不饮。以女人饮酒犯七出也。道会不斋。以主生生须食也。佛会持斋。以主死死不食。又以女人节食也。道人独卧。以女人等守一也。道士聚宿故无制也。

臣笑曰。文始传云。道生东木男也。佛生西金女也。今以五行推之。则金能刻木。木以金为官鬼。金以木为妻财。推此则佛是道之官鬼。道是佛之妻财也。又云：道生佛者，理则不然。阴阳五行，岂有生金之木。故知道不生佛。道人大坐。以是道之官府。道士小坐。以上逼于官也。道人不兵租者。以本王种故免也。道士庶贱。兵租是常。道经若此。若免兵租。便违道教。又灵宝大诫云。道士不饮酒。不干贵。如何故违犯大诫乎。后之纭纭。全无指的。又云。道士以斋为死法。故不斋者。何不饱食终日。养此形骸。而兴绝粒服气。以求长生之术乎。卒不见之。终为捕影之论矣。又云。道人独卧。道士聚宿。据此合气黄书不亦妄乎。