旌忠祠碑

旌忠祠碑

世祖章皇帝定鼎襃恤，前明甲申殉难文臣十有九人，浙中得其六，而吾郷陈恭洁公其一也。礼臣遵奉明旨，各建祠于其里，春秋祀祭，特拨地七十亩赡之。于是有司即公之别业旧所称娑罗园者为祠，以时夫人祔，而丽牲之石，至今未备。予自髫年拜谒祠下，其后奔走风尘，久未过之。㑹罢官归诸陈，多以碑铭见属，又恶敢辞。陈氏为宋元祐党人文介公裔，衣冠极盛。其最著者，四传而为文定公槩，又数传而为大儒习庵先生埙，至明而为漕运侍郞濓，至明亡而公出焉。甬上世家之盛，所未有也。公生平顚末已见于明史传中，予不复述。董戸部守谕哭公之诗曰：惟其不好名，杀身乃独真。旨哉言也，不特可以知公投缳之心事，并可以尽公歴官之心事者也。三垣笔记言公自川中反命归里，将赴京，夜梦抠衣于文山祠下，文山趋而掖之曰：公乃我辈中人也。邀之同坐，公不敢当，文山固掖之，醒而以为异事。时国事巳不支，公戒行有日，忽延画师写真容，峩冠襃衣。客或问之曰：何匆匆中作此？公叹曰：是叱驭而行之日也，生还其可望耶！葢！公已知庙社之必亡，成仁取义，素定胸中，故志壹动气，而文山之精爽临之。其时同难吴太常公磊斋，亦尝梦中闻蕺山刘公为诵文山零丁诗句，卒成先兆，而公则更亲接之，是又何须太人之占而后了然哉！公之遗文，乱后尽失。林高士茘堂求得其滇中草一卷，葢司理任中所为也。忠臣固不必以文传，而滇中之一峰一洞，公品题之殆徧，又何其多情也。今祠中之蔚然而秀者，乃公平日觞咏优游，重之以圣朝之大典。虽桥山碧血，左右龙髥，而枌社所在，岂遽忘情陟降之灵。陈氏子孙其敬之哉。王节愍公祠堂碑：

王节愍公祠祀旧肖像于荆公重恩阁及天封寺。予谓是以寄公，草草将事也。乃议为别立祠于湖上，而附以公子驾部之栻。呜呼。节愍父子再世死国，世所稀也。其再世知吾鄞县而死国，则世尢稀。然节愍之死，襃崇洊至，而驾部之死，则世多讳言之者。愚窃以为不然。夫死忠一也，节愍死于甲申，则以为忠而恤之；驾部死于丙戌，宁竟以为逆而弃之。说者以为节愍死于闯贼，而圣朝逐贼，即加恩于死节诸公，则驾部之抗命为过，是又非也。夫所以加恩于异代死节之臣者，以教忠耳。是驾部必不负故国，而后不负其父，必不负其父，而后不负圣朝。葢节愍得驾部，而其被恤愈无媿，然则其附祀也，亦何嫌疑之有。驾部讳之栻，字瞻卿，节愍公次子也。少随侍在吾郷。节愍最爱士，凡鄞人之秀者，咸出入其门，驾部多与之厚。故白下不守，驾部东走来鄞，截江之役，监国令以墨衰任车驾主事，知鄞县事；其制词曰：以汝父之遗爱，望厥子之世忠。驾部哭而受命。已而见江上事不可为，辞去入闽。闽人仍令管车驾事，而闽事亦坏，复返鄞。阁部朱公守金华，以檄招驾部，乃为之练兵于武义。兵败，入山中，谋再举，被执死之。驾部之在吾鄕，五日京兆耳。然吾鄕以节愍之故，甚爱戴之，闻其死也，皆泣下，毎祭节愍，必以驾部配。其后耆老渐丧，始阙其礼，而并知其事者稀矣。呜呼，碧梧翠竹，乃与甘棠之爱竝成故国之乔木，节愍之泽为何如哉。伏念圣朝之修明史，自丙戌以前死者皆得录，则驾部固应登于节愍附传，又何害于附祀？节愍之事，已备详于明史，故不纪，但纪驾部事，以补史阙。