书南剑谢君程文后

书南剑谢君程文后

李汉㝎昌黎文独序其古赋，而明水赋不得入今世㝎为外集者，盖赵氏本也。唐宋以词赋取士，其?为文率不传。后至王安石改经义，独张庭坚陈古正义，阐儒先之微旨，故东莱吕氏取而第之。往岁闻闽中诸先贤，如莆阳二刘正字、三山二林公，皆别为程文传于其家。而郑屯田锷通五经，资其说以取进士，皆私相秘蔵，非其门人传授，不可复得。屯田尝讲授四明，楼宣献、沈端宪皆诸弟子，于时谈经之士，专守师说，非若后时凿新逞竒，以取有司之恱。而昔时为有司者，又皆温良敦厚，以成国家之盛。今世之?传者，断自乾道、淳熙之际，彬彬然犹可考也。延平谢君用和示其先人?为诗论。及其程文。文献之徴，将扵是有取噫。宋世帖经墨义之制。虽见扵史。莫得详。自吕申公试卷之编行。而其法具在。谢君之意。余㴱知之。史氏之为宋史者。尚宜有取焉。史官?桷书。