重修张岩书院记

重修张岩书院记

宜春万载县获冨里，有故临江儒学教授千崖张君某丗居之。甞得山水泉石之胜，于其南作?榭园池，广袤数里。青山赵君文记之，言其竒伟华丽，儗于京洛，?越传闻者如见绘?。所谓张岩书院者，在山之麓，有礼殿以祠先圣殿，有门庑，有祠以奉周、程、张、邵、司马六君子，有楼以藏圣贤之书，有堂以尊师而讲学。有四斋以居其学者，有庖?器具以给凡用，此又赵君叹其诵诗读书之美，而拟诸庐阜衡岳之所有者也。千厓君殁，子孙出仕京师，弗遑于兹者且四十年。萍郷荣君南祥娶张氏，则千厓君之子之女子也。有子岳，孙既，长而有立，禀于其亲，而请诸舅氏，畴愿因书院之旧而加葺之，以延师取友，率其族人郷党子弟而就学于斯也。舅氏曰：是吾意也。岳孙乃以元綂乙亥之春，鸠工庀徒，致其缮治，易朽以坚，饰黯以华，割腴田以具食。其舅氏又资之以樵蘓之山，艺蔬之圃，不数月而成且备矣。十有二月，岳孙与岩学之士傅君任来求文以记之。夫南山张氏之?馆甚多，而岳孙独先事于书院。观其志之所存，可谓知本者矣。宜春在江右之上游，其风土淳厚，其人易与为善。西瞻衡岳，则岳麓书院在焉。东望庐阜，则白鹿洞在焉。此昔贤之所经营，皆依乎名山大川者也。今岩学得山水之秀，故可托以乆长者乎。今天下好事者，筑室买田，以资讲习。然一列于学官，则行有司之事，而弦诵边豆，殆为文具者多矣。独岩学违于城阙之喧嚣，邈乎公府之拘制，馈饷时至，无乏绝之虑。人迹在迩，无岑寂之苦。息焉游焉，无所事乎其外。及其闲暇，可以登髙眺逺，而发挥其咏歌，环千里而观之，为学之善地，未有过之者矣。虽然，乐顺适则志易堕，乏磨砺则徳每孤。前辈寥落，师友道废，遗言之微，孰究孰扩？趍时尚者，窃绪余以钓利禄，务髙虚者，假近似以立名声，䟽卤自欺之风，有不可深言者。宜春文物之邦，深山茂林，岂无古学之士，经明行修，足为师表者？张岩之人其力致之也乎？苟贤者之未易致也，则岳麓白鹿洞晦庵朱子、南轩张子之成规绪论在焉，宜取而表之，相与尊信而从事焉可也。尊信则不摇于异议，从事则驯至于成功。他日衣冠之盛，彬彬然自岩学而出，则张氏、荣氏之名显著于天下，岂直山水光华而巳哉。仍攺至元之元年十二月，具官虞集记。