玉泉其白富禅师语录卷中-轻识

玉泉其白富禅师语录卷中

嗣法门人明昆等编

上堂，拈香祝圣毕，复拈云：此瓣香，涅而不缁，磨而不磷。始初一番?苦，如哑如聋；末后几顿钳锤，彻髓彻⾻。爇向炉中，供养现住昭觉本师上丈下雪醉和尚，用酬法乳。白椎竟，师云：宗乗一唱，三藏绝诠，把定牢?，十方坐断。莫有?透??底衲僧么？问：古人道：内传心印。且道心印作么生传？师云：从教桑海?，终不与君通。乃云：百法名门止此中，森罗万象尽包容，杖头指趣人难识，唯有旁观一线通。是汝诸人还见也无？在此见得，可谓心珠日?，性海澄淸，一?圆明，十方普照。寒梅缀玉，巳显卢舍家风；翠竹筛金，悉是能仁境界。脱或未然，也是泥里洗土块。岁旦，上堂。镜淸道：新年头佛法有。明教道：新年头佛法无。若道是有，则屈着明教；若道是无，则屈着镜淸。且作么生恰好去？击拂子，云：蟭螟?里翻筋斗，大洋海底?葫芦。光严寺阅藏，上堂。问：门内有君子，门外君子至时如何？师云：一见便见。进云：声应气求皆古语，今朝始信不虚传。师云：唤钟作瓮汉。进云：恁么则龙潭浪涌三千界，锦水流出三峡中。师云：与阇黎何干？乃云：钵盂山畔，鹤唳莺啼；光严门前，水流风动。晨钟夕梵，交二音于鹫峰；慧日重明，转?轮于鹿?。十二部经，一音演唱；修多罗教，万籁宣扬。的体全彰，元无亥豕；八字打开，岂有乌焉？山僧就此下个注脚。以拂子画※相，云：以字不?，八字不相，胡僧面壁，是甚模様？上堂：是圣是凡，入门便揖；是愚是贤，开口便识。因甚自已主人出入面门不覩？可谓所闻不可闻，所见不可见，明?人前三尺暗。上堂：五祖演和尚云：四五百石麦，二三千石稻，好个休粮方，耆婆不知妙。后千岩无明和尚拈云：?取有钱常住。演祖若是将无作有、㧞贫作富，须还无明始得。米不蓄一粒，菜不栽一茎，恁渠往来?，吃得饱膨亨。师云：二老汉好手手中呈好手，红心心里中红心，一人有钱常住，一人将无作有。玉泉?里?一不然，只是个截长补短，随缘度日。且仓有米、山有柴，是牛？是马？快哉！快哉！下座。上堂：睦州唆临济吃棒，珊瑚枕上两行泪；赵州教严阳放下，半是思君半恨君。呵呵！玉泉恁么说话，也是为他闲事长无明。九日，上堂，举：白云端和尚云：金蘂樷樷带露新，采采烹茗赏佳辰，浮杯何必须宜酒？但有淸香自醉人。开福云：白云老人大似巧媳妇，做出无面?饦，惜乎知味者少。开福效颦亦有一偈：重阳黄菊未?花，落㡌无劳忆孟嘉，但得靑山常在?，不妨流水去无涯。玉泉者里不敢效颦，只要应个时節：本自天然不覆藏，年年九月菊花香，劫前一段新鲜味，树老枝长叶半黄。冬至，上堂：石笋暗抽条，寒梅新吐玉，乘时能荐取，?是个中意。所以道：欲识佛性义，当观时節因缘。时節若至，其理自彰。今人不向枯木上生花、寒?里发焰，衹?死墩墩噇飯过时，今日也恁么、明日也恁么，乃至尽未来际也恁么，若个猛力愤性底汉，终不作者般去就。于天地未辟之时、阴阳未判之先，?截承当，认取本来面目，到者里方知有物先天地，无形本?寥，能为万象主，不逐四时凋。玉泉恁么告?，未免有攀条例。虽然如是，不因樵子径，争到葛洪家？诞日，上堂。呈拄杖，云：祝寿不用多说，只就杖头点出，便见弥漫天地、照耀古今，凡圣同源、物我一致。靑峰举首，岁岁发不尽之春；野鸟衔花，物物显无私之用。所以道：滴水福沧海，微尘遮域山，睁开正法?，万古刹那间。敢问大众：拄杖有何神通得与么任意自在？还委悉么？几度拈来谁着价？人天众里自称尊。上堂。扶竖颓纲，须慿宗匠发挥；埋没家珍，要假能人做出。法海洋洋，靡正缘而莫出；境风??，非良导以难升。或群居山林、伙聚巷陌，形同鄙俗、貌滥僧仪。虽然如是，未免区区之论。以拂子画※相，云：向者里荐取。小叅。未出母胎，一段光明辉天鉴地；既出母胎，一段光明耀地烛天。大众须知：此段光明人人本具，在凡不减、在圣不增，秪为背觉合尘、迷已逐物，致使蒙翳弗能现前。于是，有诸佛、有众生，有天堂可欣、有地狱可怖，如此纷然惑乱，终无了期。殊不知：放下身心、竖起脊鿄，嘿地囘光?照，看破父母未生前本来面目，如贫?宝、如暗得灯，何等快活？何等受用？到者里，说甚么佛？说甚么众生？说甚么天堂可欣、地狱可怖？出生入死，不犯?毫，或去或畱，全超旷劫。其或性根浅薄，?厌真修，生死到来，悔将何及？顾左右，云：不向斯时亲撒手，更要畱恋待何时？小叅。把定六根门头，不许?毫放走，逼得虚空脑裂，通身汗流，虽是向上一事，未免流布今时。山僧昔年遭此一但懡㦬而休，不免放开一线，彼此任意优游。虽然如是，且道黑脸老汉来算飯钱时如何抵对？良久，云：八十翁翁入塲屋，真?不是小儿戏。小叅。要做临济克家之子，必先奋远大志气，覰破霛山拈花之旨，了彻少室九年消息。举：僧问仰山：法身还解说法也无？山云：我说不得，别有一人说得。僧云：说得的在甚么处？仰推出枕子。沩山闻，云：寂子用剑刃上事。师云：殊不知向未开口前早已流通，推出枕子也只是个担雪塡井汉。大众！还知么？知之一字，众祸之门。小叅。乾坤未判，阴阳未分，无有日月星辰、江淮河汉、万象森罗、草木昆虫。正恁么时，且道是有象？是无相？良久，云：黑漆桶边开正?，看取冲霄銕鹞皃。小叅。大道绝中边，至真离言说，诸佛莫能提，祖师莫能掇。设使有迟疑，又入野?窟，一毫工不及，?倚草附木。到者里，奋师子威、立金刚志，任是风吹不倒、针劄不入，把断要津、不通凡圣，果?到此时節，来方丈中吃棒有分。小叅：佛法本无多子，堂堂日用之间，秪因自信不及，?于易处转难。今夜不免作个方便，为诸人豁开戸牖、击破疑团。以拂子画※相，云：玉泉在此与诸人倾腹倒肠，彻底掀出了也。顾左右，云：收。小叅：老僧一向事繁，未暇入堂相伴，今夜?有余闲。拖茎拄杖相勘，蓦以杖度与侍?，云：暂教靠在床头，闲时与你打筭。小叅：喝下明机，看破临济家风；棒头廓彻，捉败德山门戸。所以道：济北之佛法出乎平常，语默动静脱体全彰，三?三要松?棘曲，有宾有主凫短鹤长。圆悟老人于諸佛出身处道：薰风自南来，殿阁生微凉。带累妙喜打失?孔，徧界难藏。然虽如是，棒喝向上还有事在。且道有甚么事?？良久，云：昨骑木马沧溟去，踢翻海底一轮红。小叅：天无私覆，地无私载，日月无私常照，人心无私忘我人、隳是非，大道无私融圣凡、了迷悟。拈拄杖，云：?个列挈赤条条，昼夜为诸人演无私法，?得月白风淸、草秀花香，自是诸人等闲错过，不能?下承当。正恁么时，有个承当底么？阿娘面目自相识，休来错认驴鞍桥。小叅：?心?佛，头上安头；非心非佛，斩头觅活。去此二途，如何谛当？大众到者里，前不遘村、后不迭店，天不能覆、地不能载，不可以知知、不可以识识，无朕无兆、无影无形，净躶躶绝承当，赤洒洒无囘互，明暗色空，知觉见闻，善恶净秽，取舍得失，一一安置一边，诸人向者里道一句看。若道得分明，不唯叅学事毕，亦且裂碎山僧舌头；脱或未然，莫道不疑好。叅。小叅。历历明明，淈淈??，胸内?知有，尽力道不出。吐得出，元来是汝先天物。有等汉闻与么道，便云：会也。及乎问伊：会个甚么？?又无言可对，无理可伸。诸人若无言可对、无理可伸，莫是尽力道不出底么？老僧不惜睂毛，与诸人安家乐业。?石皆同体，圣凡本一心，若问娘生面，随处现全身。咄！?是甚么所在？向?里抛砖弄?。掷拂子，归方丈。为正?居士对霛小叅。举拂子，云：严氏法名更正?，囘光觉照悟霛根，今朝摆脱?亲锁，一段淸风透月明。老瞿昙道：诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐。从上诸祖尽向生死海中头出头没，总要当人?截承当，惜乎诸人不肻囘光?照、流浪生死。且如山河大地、日月星辰、明暗色空、四圣六凡、有情无情、胎卵湿化，山僧说底、诸人听底，寂寂惺惺总是个幻化。作么生说个幻化道理聻？竖拂子，云：若在者麈拂头上荐得，在诸佛分上不增一毫、在大众分上不减一?，便识得婆子出生入死、得大自在落处。非唯识得婆子落处，且识得二子起一?为荐严落处，功不浪施。有时恁么也得、不恁么也得、恁么不恁么总得，山僧不惜唇皮，和泥和水为诸人说破。只如山僧说底，诸人听底，无二无别，明明历历，如靑天白日。葛藤且止，且道正?居士向甚么处去也？咄！蜕??边故衫子，?证那畔淸净身。为瑞松静主小叅。慧日高悬，普天匝地，烁破佛祖?睛，揭示衲僧巴?。虽然觌体全彰，认着依前不是。所谓无常生灭法，与我不相干。若能如是见，不用哭苍天。到此也无古今，也无生死，净躶躶绝承当，赤洒洒没窠窟。如是则尽十方世界无内无外，是个无上佛土，是个不可思议佛土，是个不可量不可说佛土。既有如是无量佛土，只如孝徒今请山僧举扬者段大事因缘，津济荐㧞。且道瑞松上座在那个佛土安身立命？一段霛光甚处安？长空云散碧天宽。莲宫佛土花无数，剔起睂毛仔细观。为慧良曹居士小叅。脑后圆光万丈高，谁人分上减?毫？秖因迷?知身幻，致使性海浪转边。山僧到?里，不用别吐新尖，多方曲引。所以古佛偈云：假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。慧良居士向?里会去，便知生无生相，灭无灭相，本有圆光，内外交彻。如或未然，生也是幻，死也是幻，从上诸祖尽在此幻海中流转轮?，无有休息。且道慧良向甚么处安身立命？呈拄杖云：见么？大地乾坤藏不得，觉花池绽一枝新。为慧霛唐夫人小叅。师竖拂子，云：?婆子五十年前有生有死，五十年后无死无生，一道霛光无巴?，人间天上任纵横。正当恁么时，诸人还识得慧霛居士底面目么？透脱顶门开正?，霜花映水碧陵层。为正灯何居士小叅。本不生灭，何有去来？本自解脱，阿谁缚汝？本自淸净，何物?汝？由未达境惟心，故起种种分别，及道不生不灭、解脱淸净，恁么又道未达境惟心、种种分别底道理，于中荐得，妙喜世界不离?里、西方安养不离当处，头头任运家风、处处庄严国土。大众！还识何居士落处么？万叠云山藏不得，九莲花里露全身。晚叅。叅禅本无言说，??一条坦路，每观从朝至晚，?复原来?个。所以，一切诸法，菩提、涅槃等名从净法中得，贪、?、爱、取等名从秽法中得，净、秽两边俱莫依怙，但有空名、三藏、十二分种种名言句义总不出此个元由。所以，古德云：若心想所思，出生诸法，虚假不实。心尚无有，云何出生諸法？如人取声安置箧中，又如吹网欲使气满，此乃谛实之说。若以为实，大错，大错。击拂子，云：日轮当午照，莫待晓鸡鸣。晚叅。说道说禅，自䘮本元；谈佛谈心，埋没已霛。玉泉不入?，保社独步上昆仑。若有个具?的闻恁么道，把山僧拽出三门外烂椎一顿，不枉亲到玉泉。晩叅。赵州茶、云门饼，三脚驴子弄蹄行；曹山酒、仰山飯，八角磨盘空里走。?大众，云：?些老古锥，穷厮炒、饿厮煎，穿领破布衫犹在，十字街头胡乱窜。晚叅。玉泉院里雷声震，摩竭提国令高悬，各挥宝剑当头截，犹在虚空里面眠。且道?截一句作么生道？行到水穷山尽处，倒盔䣃甲又依前。晚叅。生死事大，迅速无常，一息不来，便同灰壤。汝我出家儿，须趂色力徤叅究此事，莫图快乐，错过时光。才见春耕夏种，倏?秋收冬藏，人间岁月易消，已事因甚不忘？所以道：此事当观，时節因缘，时節若至，?避无门。若是波波挈挈，不肻囘头，似恁么叅学，叅到弥勒下生，敢保未梦见在。玉泉非是减伊声价，但恐腊月三十到来，个个手忙脚乱。蓦拈拄杖，云：且道?个是甚时節？夜静水寒鱼不饵，总教袖手过残年。晩叅。已躳下事，不必他求，秪在当人四大六根霛霛弗昧、了了常知，三世诸佛、历代祖师、天下老和尚不敢正?覰着，惟许当人?下承当，自然透顶透底。众中还有此人么？试出来通一机、转一语，富上座望风礼拜；设或未然，行也叅、坐也叅，厮结睂毛莫放闲，忽然脚跟蓦点地，请续末后句。示众，云：有一人言到行得到、行到言得到，有一人言到行不到、行到言不到，不知那一个合受人天供养？若缁素得出，玉泉拄杖子两手分咐；如或未然，山僧拄杖子牵枝引蔓去也。示众。放目河山外，春色十分姿，玉蝶穿花舞，黄莺傍树啼。烟拖零碎锦，堤?乱埀?。洞明西来意，了达祖师机。霛云失??，备老重?睂。两堂龙象客，谩莫失提撕。示众。情缘易涉，已事难明。不究本元，自投岐路。境风??，凋零觉树心花。业火荧荧，煨尽菩提智果。道难遭而难遇，错过几多时。法易得而易失，光阴花费不少。责人如责己，德备多时。谋利如谋道，?佛久矣。一?纯真，?入诸佛道塲。散乱片时，便落众生境界。自他不增不减，本来无欠无余。但?无常迅速，愼勿随情逐意。示众。举金峰和尚云：老僧二十年前有老婆心，二十年后无老婆心。时有一僧出问：如何是和尚二十年前有老婆心？峰云：问凡答凡，问圣答圣。僧云：如何是二十年后无老婆心？峰云：问凡不答凡，问圣不答圣。师云：玉泉当时若见，但道莫说凡莫说圣，莫道前后老婆心。忽若㘞地冷飕飕，自然不堕圣凡窠窟。示众。真我本有，迷之而无。妄我本无，执之而有。且道真妄不立之时，有无不生之际，作么生道？良久，顾左右云：老僧咳?，无暇说禅。示众。古?道：供养三世诸佛，不如供养一无心道人。又云：莫谓无心便无事，无心犹隔一重?。既是无心犹隔一重?，如何胜过诸佛？又如何消受供养？于此见得谛当，方知古人舌生荆棘。如或未然，飮水也须防噎。虽然，且道山僧恁么吿报，是有心?？无心?？定当看有无之情如未瞥，莫于平地起崚嶒。示众。迦叶微笑，弥勒长笑，寒山一笑，虎溪三笑。师呵呵大笑，云：老僧者一笑又作么生？良久，云：虽然笑处不同，?也共一张嘴。春日，示众：日长饥有余，夜短?不足，?汗急淋淋，蟁虫相啮啐。大家摇扇取风凉，何用无绳而自缚？山僧恁么说话，此中明个甚么边事？驴顋马脚重重露，屋角桃花解笑人。示众：落花千点随流水，啼鸟一声送夕阳，碧?胡僧无伎俩，九年面壁暗思量。大众！且道思量个甚么？向者里见得分明，多罗正印仼汝东搭西抛；其或未然，要见碧?胡僧，何止程途万里？示众：静时观人动，闲处看他忙，不知谁煎逼，拶得手脚慌。若要此时求解脱，除非叅谒大觉王。且道大觉王?今在甚么处？良久，云：头长三尺。示众：?心是佛，乌⿔向火；非心非佛，碓嘴生花。且道不是心、不是佛、不是物是个甚么？不免与诸人道破。击拂子，云：荐取。示众，举：僧问投子：一切声是佛声，是否？投子云：是。僧云：和尚莫?沸盌鸣声。投子便打。又问：麤言及细语皆归第一义，是否？投子云：是。僧云：和尚唤作一头驴，得么？投子便打。师云：虽然功不浪施，要且棒头有?。及道一切声是佛声，?僧道和尚莫㞘沸盌鸣声，因甚便打？又道一切麤言细语皆归第一义，?僧道和尚唤作一头驴，得么？因甚又打？大众！且道?两棒是肻?僧?？不肻?僧?？众中有具??，请端的看。除夕，示众：年新、月新、日新、时新，唯有一物不属旧新。且道是那一物聻？良久，云：老僧与他安名不得。因事，示众。百丈教人开田，佛?轮僧修造；杨岐逼慈明小叅，赵州教严阳放下。且道玉泉?里又作么生？普请三门外，刈禾。

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