第二十七则

第二十七则

文始真经云：圣人以有言、有为、有思，所以同乎人；以未尝言、未尝为、未尝思，所以异乎人。南华老仙云：终日言而尽道，言言皆道；终日言而尽物，言言皆物。道物之极，非言非默。以此推二祖，师言意是。一耶是二耶？大众，诚能于此通彻，则言也默也、为也息也，悉自然而然，无可不可。其或未然，反照去。颂曰：

堂前悬寳鉴，圆朗绝鑯尘。照者从其照，人观亦听人。

妍丑都自见，此镜了无心。目观耳听得，方许尔知音。