答惟己禅人

答惟己禅人

六祖大师云：世人外迷著相，内迷著空。若能于相离相，于空离空，?是内外不迷，本来真性而得出现。夫言相?，外尘境也；空?内意根黑山鬼窟也。经云：纵灭一切见闻觉知，内守幽?，犹为法尘分别影事。何以故？但有幽?可守，?是境与意根作对。有意有境，?属生灭。?嘉云：心是根，法是尘，两种犹如镜上痕。痕垢尽除光始现，心法双忘性?真。所以但有取舍向背，便是执著。有执著便是迷也。如今若要?捷，祇是无事于心，无心于事。公谓，凡遇有事时，不论大小，俱以付淸净本体，不敢起一毫意念，保个淸净本体，岂不是意？依然心境对待，非真也。以纷飞之心，摄入淸净体中，又?藞苴，工夫不是?等做。若?捷做去，内心一毫不放出，外境一毫不放入，思之。