答惟己禪人

答惟己禪人

六祖大師云：世人外迷著相，內迷著空。若能於相離相，於空離空，?是內外不迷，本來眞性而得出現。夫言相?，外塵境也；空?內意根黑山鬼窟也。經云：縱滅一切見聞覺知，內守幽?，猶爲法塵分别影事。何以故？但有幽?可守，?是境與意根作對。有意有境，?屬生滅。?嘉云：心是根，法是塵，兩種猶如鏡上痕。痕垢盡除光始現，心法雙忘性?眞。所以但有取捨向背，便是執著。有執著便是迷也。如今若要?捷，祇是無事於心，無心於事。公謂，凡遇有事時，不論大小，俱以付淸淨本體，不敢起一毫意念，保個淸淨本體，豈不是意？依然心境對待，非眞也。以紛飛之心，攝入淸淨體中，又?藞苴，工夫不是?等做。若?捷做去，內心一毫不放出，外境一毫不放入，思之。