答程夔州书

答程夔州书

散体文惟记难撰结，论辨书䟽有所言之事，志、传、表状，则行谊显然，惟记无质?可立，徒具工筑兴作之程期，殿观楼台之位置，雷同铺序，使览者厌倦，甚无谓也。故昌黎作记，多缘情事为波澜。永叔、介甫则别求义理，以寓襟抱。柳子厚惟记山水，刻雕众形，能移人之情。至监察使、四门助教、武功县丞㕔壁诸记，则皆世俗人语言意思，援古证今，指事措语，每题皆有见成文字一篇，不假思索。是以北宋文家，于唐多称韩、李，而不及柳氏也。凡为学佛者，传记用佛氏语则不雅，子厚、子瞻皆以兹自瑕。至明钱谦益，则如涕唾之令人嗀矣。岂惟佛说即？宋五子讲学口语，亦不宜入散体文，司马氏所谓言不雅驯也。寄来二作，皆不苟，所薙芟数语，乃时人所谓大好者，他日当面析之。此虽小术，失其传者七百年，吾衰甚矣。儿章粗知其体要，不?中道殂，贤其勖哉！