大宋鳯翔府新建上济太平宫碑铭

大宋鳯翔府新建上济太平宫碑铭

臣闻鸿荒代序，太极流形，二仪肇判而犹通，万?交驰而未别。巢居血饮，孰知王者之尊；物魅神奸，尚作生民之患。于是圣人継统，大化宏?，画八卦而序四时，奠五山而分九服。衣裳轩冕，采章之制以庸；动植飞沈，性命之宜毕遂。髙卑既位，幽显既分，蒸尝雩荣致其恭，宗祝史巫纪其秩。犹或观其道而设教，依于人而后行，通其变而不穷，感于物而遂动，未始有极，无得而名。其或数偶三哭，徳如二季，民懐慈惠，帝念畴咨，必有灵符，允归兴运。易著与能之旨，传称观政之征。史遇之论至哉，左氏之书详矣。

我国家受天之命，如日之升，御六气而平泰阶，丽大明而照万国，清乱略于百王之季，反淳风于遂古之?。天瑞呈祥，群灵受职。粤　御暦之元祀，有神䧏于鳯翔府?厓县之望仙郷。其象不形，其言可纪。盖玄帝之佐命，禺强之官聨。真位参于紫㣲，灵职分于井。钺其称述则儒玄之奥㫖，其敷演则禳桧之严科。教义之深也，则友孝姻睦之行兴焉。威力之大也，则魍魉魑魅之害除矣。由是秦雍之地，尸而祝之。

太祖神徳皇帝，圣智渊深，睿谟黙识，飨之明徳，待以不祈。方且奉天时而荅灵心，握玄符而齐七政，故得皇猷?塞，庶绩其凝，舞両阶而四隩来同，正九伐而庶邦承式。得遗珠于㒺象，协吉梦于华胥。乃知玄告之不诬，骏命之如响。岂止五车两骑，来为牧野之祥；赤帝素灵，出表芒砀之应而已哉。

今皇帝千年应运，二圣继明，恢大业而惟新，浸深仁而累洽。如周王之翼翼，若夏后之孜孜。圣作无方，先几靡测。云门大濩，综六代之昭声；稷下淹中，来百家之精意。酌而不竭者，衢罇之味；仰之弥髙者，垂象之文。王泽既流，颂声无斁。而复念深徯后，义切勤民，睿眷春临，　皇威电击。大禹㑹诸侯之地，尽入隄封；宣王逐猃狁之乡，率従稽服，举无遗䇿，役不逾时，聊存尉?之官，已戢櫜鞬之。　瑶圗之盛也如此，珍符之至也如彼。深惟肹蚃，益騐昭明。而丰报未严，夀宫不度，非所以光敷景贶，?示方来者也。

夫庸庸祗祗，为政之要；元元本本，致理之端。盖神之命受于天，天之造始于道。是用归诚，众妙，访制昭台，申画福乡，聿崇仙馆。缅惟虗皇之真境，参以圣暦之嘉名，诏立上清太平宫于所䧏之地。尔其星分玉井，邑峙金城，终南峻极镇其前，渭水清深纪其后。鲜原靡迤，接汉皇访道之䑓；佳气鬰葱，对?令栖真之宅。物皆茂遂，风雨㒺愆。人尽淳和，舟舆不用。瞻新宫之为状也，崇墉缭野，綘阙凌空。秘殿云髙，俯轩棂而转眩；修廊䋲直，歩栏宇而中疲。极丹青黼藻之工，穷铣鋈璧珰之饰。玉几正御，瑶坛在庭。　帝座既严，众真毕飨。鹿巾霞帔之士，霓旌䧏节之仪。空歌洞章，扬其旨，紫烟素云散其彩。飚歘之驭，缥眇于太虗，氤氲之气，充被于群有。

至矣哉，元后之徳，与天地合，真人之应，将冨夀并，亦何必定却鄏以卜年，禅岱宗而探䇿者也。夫金石之刻，雅颂之兴，所以示民不佻，求启厥后。况乎尊道贵徳，广清净之风，穷神知化，超言象之表。是宜吿于太史，副在名山，爰命下臣，式扬丕烈。其铭曰：

上天之载，无?无声。恍惚有象，氤氲化成。寄以神理，?为昭明。惟徳是辅，惟皇作程。赫矣元后，悠哉遂古。成有灵贶，式昭天祚。龟岀清洛，鳯临玄扈。赤字兴尭，玉书授禹。䧏及商亳，建于邠岐。天子所启，神亦格思。牲玉有秩，馨香孔仪。弈奕宗祝，子孙保之。道徳下㐮，质文不复。俗限楚夏，运迁水木。时叹陵夷，民嗟惨黩。必有真人，应圗受箓。皇哉帝宋，大拯横流。出自苍震，?兹九畴。垂衣卷领，端拱凝旒。永言建福，式协人谋。有炜明灵，䧏从玄极。致帝之命，观政之徳。用荐忠信。寕惟黍稷，籍陋蕙兰。怅非甲乙，运钟二圣。　洽重光，诞敷一徳，奄有八方。时文载郁，我武惟扬。通幽受职，罄宇储祥。乃眷珍符，本乎至道。肇建仙馆，是彰玄造。前望终南，旁赡豊镐。泱泱平原，崇崇新庙。端闱特立，秘殿宏?。九华之室，方丈之台。平闚列阙，直写昭回。崆峒邈尔，姑射辽哉。圣靡不通，道无不在。灵场既穆，祀典无改。福尔蒸?，格于四海。用刻贞珉，永垂千载。