大宋鳯翔府新建上濟太平宫碑銘

大宋鳯翔府新建上濟太平宫碑銘

臣聞鴻荒代序，太極流形，二儀肇判而猶通，萬?交馳而未别。巢居血飲，孰知王者之尊；物魅神姦，尚作生民之患。於是聖人継統，大化宏?，畫八卦而序四時，奠五山而分九服。衣裳軒冕，采章之制以庸；動植飛沈，性命之宜畢遂。髙卑既位，幽顯既分，蒸嘗雩榮致其恭，宗祝史巫紀其秩。猶或觀其道而設教，依於人而後行，通其變而不窮，感於物而遂動，未始有極，無得而名。其或數偶三哭，徳如二季，民懐慈惠，帝念疇咨，必有靈符，允歸興運。易著與能之旨，傳稱觀政之徵。史遇之論至哉，左氏之書詳矣。

我國家受天之命，如日之升，御六氣而平泰階，麗大明而照萬國，清亂略於百王之季，反淳風於遂古之?。天瑞呈祥，羣靈受職。粤　御暦之元祀，有神䧏于鳯翔府?厓縣之望仙郷。其象不形，其言可紀。盖玄帝之佐命，禺强之官聨。真位参於紫㣲，靈職分於井。鉞其稱述則儒玄之奥㫖，其敷演則禳檜之嚴科。教義之深也，則友孝姻睦之行興焉。威力之大也，則魍魎魑魅之害除矣。由是秦雍之地，尸而祝之。

太祖神徳皇帝，聖智淵深，睿謨黙識，饗之明徳，待以不祈。方且奉天時而荅靈心，握玄符而齊七政，故得皇猷?塞，庶績其凝，舞両階而四隩來同，正九伐而庶邦承式。得遺珠於㒺象，協吉夢於華胥。乃知玄告之不誣，駿命之如響。豈止五車兩騎，来為牧野之祥；赤帝素靈，出表芒碭之應而已哉。

今皇帝千年應運，二聖繼明，恢大業而惟新，浸深仁而累洽。如周王之翼翼，若夏后之孜孜。聖作無方，先幾靡測。雲門大濩，綜六代之昭聲；稷下淹中，来百家之精意。酌而不竭者，衢罇之味；仰之彌髙者，垂象之文。王澤既流，頌聲無斁。而復念深徯后，義切勤民，睿眷春臨，　皇威電擊。大禹㑹諸侯之地，盡入隄封；宣王逐獫狁之鄉，率従稽服，舉無遺䇿，役不逾時，聊存尉?之官，已戢櫜鞬之。　瑶圗之盛也如此，珍符之至也如彼。深惟肹蠁，益騐昭明。而豐報未嚴，夀宫不度，非所以光敷景貺，?示方來者也。

夫庸庸祗祗，為政之要；元元本本，致理之端。盖神之命受於天，天之造始於道。是用歸誠，衆妙，訪制昭臺，申畫福鄉，聿崇仙館。緬惟虗皇之真境，參以聖暦之嘉名，詔立上清太平宫於所䧏之地。爾其星分玉井，邑峙金城，終南峻極鎮其前，渭水清深紀其後。鮮原靡迤，接漢皇訪道之䑓；佳氣鬰葱，對?令棲真之宅。物皆茂遂，風雨㒺愆。人盡淳和，舟輿不用。瞻新宫之為状也，崇墉繚野，綘闕凌空。秘殿雲髙，俯軒櫺而轉眩；修廊䋲直，歩欄宇而中疲。極丹青黼藻之工，窮銑鋈璧璫之飾。玉几正御，瑶壇在庭。　帝座既嚴，衆真畢饗。鹿巾霞帔之士，霓旌䧏節之儀。空歌洞章，揚其旨，紫煙素雲散其彩。飈歘之馭，縹眇於太虗，氤氲之氣，充被於羣有。

至矣哉，元后之徳，與天地合，真人之應，将冨夀并，亦何必定却鄏以卜年，禅岱宗而探䇿者也。夫金石之刻，雅頌之興，所以示民不佻，求啓厥後。况乎尊道貴徳，廣清净之風，窮神知化，超言象之表。是宜吿於太史，副在名山，爰命下臣，式揚丕烈。其銘曰：

上天之載，無?無聲。恍惚有象，氤氲化成。寄以神理，?為昭明。惟徳是輔，惟皇作程。赫矣元后，悠哉遂古。成有靈貺，式昭天祚。龜岀清洛，鳯臨玄扈。赤字興尭，玉書授禹。䧏及商亳，建於邠岐。天子所啓，神亦格思。牲玉有秩，馨香孔儀。弈奕宗祝，子孫保之。道徳下㐮，質文不復。俗限楚夏，運遷水木。時歎陵夷，民嗟惨黷。必有真人，應圗受籙。皇哉帝宋，大拯横流。出自蒼震，?兹九疇。垂衣卷領，端拱凝旒。永言建福，式協人謀。有煒明靈，䧏從玄極。致帝之命，觀政之徳。用薦忠信。寕惟黍稷，籍陋蕙蘭。悵非甲乙，運鍾二聖。　洽重光，誕敷一徳，奄有八方。時文載郁，我武惟揚。通幽受職，罄宇儲祥。乃眷珍符，本乎至道。肇建仙館，是彰玄造。前望終南，旁贍豊鎬。泱泱平原，崇崇新廟。端闈特立，祕殿宏?。九華之室，方丈之臺。平闚列闕，直寫昭回。崆峒邈爾，姑射遼哉。聖靡不通，道無不在。靈場既穆，祀典無改。福爾蒸?，格于四海。用刻貞珉，永垂千載。