方士论

方士论

秦皇、汉武，非好道者也。始皇擒㓕六国，兼羲唐之帝号，汉武剪伐匈奴，恢殷周之疆宇，皆开辟所未有也。虽不能尊周孔之道以为教化，用汤武之师以行吊伐，而英才逺畧，自汤武以䧏，鲜能及矣。岂不悟方士之诈㢤？盖以享国既乆，欢乐巳极，驰骋弋猎之力疲矣，天马碧鸡之求息矣，鱼龙角觝之戯倦矣，丝竹鞞鼓之音厌矣。以神仙为竒，以方七为玩，亦庻几黄金可成，靑霄可上，固不在于啬神錬形矣。何以知之？苟?称千万人之情，一人之情是也；百王之道，后王是也。余闻武宗之言，是以知耳。尝于便殿言及方士皆谲诈多□，不可信也。上曰：吾知之矣。宫中无事。以此遣闷耳。余尝覧曹植论。言左慈封君逹之?家王及植兄弟以优?蓄之耳。斯言信矣。大抵方士皆习静者为之。?身岩穴。不求闻逹。如山鹿野麋。是其志也。岂乐翘车之召㢤敢自衒其术靣。欺朙主者亦鲜矣。时既不用。逐之可也。杀之非也。若以共诈而可知，则公孙?、栾大无非行诈，杀其干势利以自衒者，足以大戒，兰艾同焚，斯为甚矣。贞观末，高宗不诛天笁方士那罗迩?逐之归国，斯可为后王灋矣。