送苐上人度海谒观音大士序

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2024-02-06 16:18

送苐上人度海谒观音大士序

自三十二相至于种种恒河沙相,谓之曰皆观音大士焉可也;徧㣲尘国土,谓之曰皆?陀焉可也。昔诸菩萨未见多寳佛时,多寳佛乃在寳浄国;诸菩萨既见多寳佛时,多寳佛即不离娑婆世界。多寳佛无在无不在,而人有见不见耳。由此言之,求观音大士者,不必?陀;求?陀者,不必海。然而大士见身,独?陀为著,而为其徒者,徃徃必跨海以求而后得焉。何也?吾闻佛家之说,以尘劳为苦海,以解脱为彼岸。非离苦海,不能到彼岸,如非跨海,不能见?陀。或者大士假此以度世,而其徒又假此以自度也。弟之意其出于此乎?然则世岂真有?陀者耶?其亦化城火聚之寓言耳。?陀之事,其诞与信,无足深究,吾特有激扵第之行也。以?陀之?然大洋之外,绝不见踪影,至使其徒莫不翕然醉心焉,不惮惊波之险,?母蛟鱼之毒,冀一至焉而后为快。盖其信之笃而趋之果如此。今儒者学于孔氏,孔氏之宫,岿然可目量而趾援也。其醉心焉与冀一至焉而后为快者,何其少欤!呜呼!孔氏之与佛,不待较而知也。然彼能奔走人于穷海不可踪影之境,而此不能奔走人于可以目量趾援之间。彼不惮措身于蛟鱼之窟,而此画地于坦坦之途,是何诡之易溺而正之难㱕耶?岂吾儒言义利,乃不如佛氏言死生,足以?斯人而键之耶?藉令第始者不为彼而为此,其能必至于孔氏之宫,如今之必至?陀见大士否耶?谚曰:雀翼不能伏鹄卵。吾才薄,不能炽吾儒以柅第之行,而廻其辕于孔氏也。第兹行过山隂,见吾友王君汝中者,其必有以语第矣。

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