范氏莛篿卜法序

范氏莛篿卜法序

莛篿卜法者，本椘越间小术也。自椘屈原，始称有莛篿之卜，越相范蠡颇有其书。然今特?后世术者所托，要之亦必古有此法矣。当卜时，自其所向，得草木枝?，不计多寡，左右手一縦一横，揲之以三，而数用其仂，然后一时之吉凶从违、休咎福旤立可见者。达贤君子或弃之而不道，或时有可采，是岂所谓椘人鬼而越人禨者乎？盖昔越相范蠡曽与大夫文种事濮上计然。计然，世所号文子者也。而蠡种实为楚人，而往仕越，悉通天地隂阳之纪，察日月星宿之㑹，明鬼神幽显之理，达龟筮钤决之奥，治国临政，谋敌用武，莫不如其所?欲。越以覇强，何蠡种之能有以尽乎其术也。予甞考之，大抵本出于太一六壬玄女遁甲风鸟云气之道。越王勾践宦呉呉，将赦越，蠡占则曰：王闻喜时，日加戊，时加卯，功曹为螣蛇，青龙在胜先，是谓时尅。其日用又助之，事不利而有伤。巳而子胥諌，不果赦。及越王勾践归国，越既沼呉而蠡去。种占则曰：王勿追蠡，蠡去时隂画六，阳画三，后入天一，前翳神光，是谓玄武天空，无有止者，言则死，视则狂。巳而蠡去，匆复追呉。越春秋具载其事，而史记特推蠡种之术，乃出于计然。然自越王勾践之还，临明堂，悉练时日，又?后世五行、堪舆、丛辰等家，脱有不合，则指为事犯玉门?。未审所谓玉门者，果何术也。吴越春秋盖辑于东汉赵晔。或时汉季颇以天文䜟纬、九宫八卦占?之书为内学，而晔自以其说勦入之欤？不然，史记之言隂阳多忌讳而太详者，蠡、种毋乃酷似之欤？是故世之学为天目计神、孤单、闭杜奄、迫关格、制客主、别胜负之术者，毎托于蠡而行之，莛篿之卜，特其细也。然则阳至而隂，隂至而阳，阳莭刚强而力疾，隂莭安徐而重固，又且㳺观乎天地四时赢缩进退以为常，是岂但古之善用兵者为然哉？虽一恒人之欲卜其动作云为，亦不过此而巳。夫然，故微而思虑之所形，著而言行之所废，至以天地之霛变，鬼神之幽?，而吉凶悔吝之来，若有应焉，诚有不容揜其伪者。虽微端龟正，筞旋式布棋，人心之皎然，常足以先知而预㝎矣。又况达贤君子，出入起居，浩乎与天同运；发号施令，窅乎与神俱化。然且不能不假是以示诸人也。莛篿之细，时有可采，岂谓其果足以?乎天人之道者哉。虽然，越王勾践之隂谋谲术，苟他无所徴，纎毫琐末，?出于隂阳时日之占，而后用事，吾犹恐其未必致霸。必也五榖蓄金银实，府库满兵甲利，然后用。是以㝎王心之疑动越民之所欲报雠而威敌者，则庶㡬焉。是故今一恒人之所卜，虽以民俗间小事，亦必天地之气应，与人事相叅，乃可以见其成功。不然，则龟为枯骨，蓍为朽干，犹不必泥，况莛篿之细者哉？予具录之，又足以通知古之多异术矣。