三号罗汉待时及缘具入道

三號羅漢待時及緣具入道 大經會疏三十三卷云：比丘衆緣不具，不得入涅槃。如佛在舍衞國時，有一比丘從阿難

李伯时罗汉 前世名?，如颜、陆、吴道子辈，皆不能不着色，故例以丹青二字目?家。至龙眠始扫去粉黛，淡毫

具缘第一 夫发心起行，欲修止观者，要先外具五缘： 第一、持戒淸净。如经中说：“依因此戒，得生诸禅定，

一枝花文士待时 诗书勤讲习，礼乐从先进。齐家能治国，修已以安人。务正其身，孝乃人之本，徳不孤必有隣。

○五待众缘 五待众缘谓此要待自众缘合功能殊胜方?种子此遮外道执自然因不待众缘恒顿生果或遮余部缘恒非无

界Plantae-植物界(zhíwùjiè)门Bryophyta-真藓门(zhēnxiǎnmén)纲Bryopsida-真藓纲(zhēnxiǎngāng)目Bryales-真藓目(zhēnxiǎnmù

界Protozoa-原生动物界(yuánshēngdòngwùjiè)门Ciliophora-纤毛门(xiānmáomén)纲Oligohymenophorea-寡膜纲(guǎmógāng)目Pleu

?? 第十七　下下　待时向善 忧危灾厄所从来，谋事迍邅更破财。 稚弱不忧成久滞，耆年惟恐起悲哀

Eritrichium petiolare W. T. Wang, 植物分类学报18(4): 516