重修严州府桐庐县儒学记

重修严州府桐庐县儒学记

师儒之官，道德之归，政治之本也。汉郡置文学掾，唐校立经师，庠立孝经师。宋元书院各设有山长，所以教士者专矣。

皇朝因明之制，县立儒学教谕、训导各一人，掌士子之版铨法。凡贡于礼部，屡试不第，及学生食饩廪者，既老而后用之。虽不失占?择耆儒之意，然往往精锐已挫，颓惰衰慵，讲舍之不修，生徒之日散，师严道尊之谓何？圣天子立贤无方，妙年英俊之士亦得铨授。由是桐郷汪君教谕桐庐，既至谒先师覩，祠宇圮败，陈丹暗粉，久已不治，于焉岀私钱，命工匠，楣椳楔柣，栭桷杗廇，有筄有簃，或榩或垩，鸠工于某年月日，吿竣于某年月日，计费白金十镒尔。而堂斋门庑，百废具举。春秋上丁，释奠庙下，莘莘俎豆，小大骏奔。暇课诸生于碧梧书屋，而又汲有井、渡有船、蹊有桃李。县之士子乐群亲师庆行礼之有其地焉。君乃贻书与予，请为文纪之石。予尝往来四方，见府州县衞学，倾者十之六七。上官诿之有司，有司以催科听讼之繁，每视为不急之务。至于肄教者，禄既薄而权轻，朝日之盘，恒苦不饱。安有余力葺治墙屋，其能免于风雨鸟鼠之侵蚀乎？君能不私其财，不费乎帑，不病夫民力，以兴废自任，可谓能也已矣。桐庐之学，旧在西坞，一徙于戴家桥北，再徙于县治东北之小山。宣和中毁于寇。绍兴以降，知县事赵公侃、赵汝惮、赵汝骧、胡太古先后修建。元末复毁于兵。洪武再建，则知县事毛道主之。正统初重葺，则知县事汪荣主之。成化以后，安庆李琛、东莞卢勗、黄冈曹珪、云南杨汉、四会何经、南海吴宗汤、淸江李绍贤来知县事，咸克修庙学，此有司之职也。以校官独任之，则自君始。