赠泾阳张仪昭序

赠泾阳张仪昭序

崇祯丁丑，余被征下吏，四方孝秀在阙下者，多偻行相问讯，愿关木索，秉鈇锧，以相从于圆狴。其在关中，则华州郭宗昌胤伯、王承祚元昌、泾阳张炳璿仪昭、耀州?绵宗茂闻以辟召至，耀州左佩弦、　　汉中王彦芹献臣以谒选至，耀州杨龙征伯龙以游学至。诸子者，皆金声玉色，质有其文之君子也。诸子之知余也，本诸其鄕之先正。若故宗伯王文肃公。司空冯恭定公及宗伯盛公。而仪昭之举主为侍御曲周路公。路公令泾阳。待仪昭以賔师之闲。出按吾鄕。抗疏为余申雪。大忤权幸。仪昭以路公知余。而余亦以路公知仪昭。交必有道。岂不信哉。仪昭将行。引古人赠处之义，拜而乞言。

余惟君子之道，或出或处，或黙或语，如是而已。然而有难焉，有易焉，有重焉，有轻焉，不可以不之审也。方余之壮也，策足淸华，驰骋皇路。余之身非一人之身，而天下之身也。天下之望余者重，而余之自处则甚难。今老而退废，又得罪以在此。余之身非天下之身而一人之身也。天下之责余者轻。而余之自处亦甚易。若仪昭者。俨然应　天子之明诏。郡国劝驾以来。殆将重余之所轻而难余之所易。其何以自处哉。且　天子既辟门开。窻号咷，博求倣古之玄纁备礼。斯巳重矣。及其至也。不策之于廷。不命之于朝。姑以付之所司。有司者不深维　人主重士之初意。而揣其示之以轻。亦聊以举行故事。称塞诏条而已。士将从人主之所重乎。亦姑从其所轻乎。抑亦狥　人主与有司之所轻。而不自有其重乎。则士之自处，良亦难矣。征聘之举，莫盛于两汉之季。鲍宣为谏大夫，言高门去省戸数十步求见，出入二年不省，愿赐数刻之闲，竭毣毣之思。若此，则士欲副　人主之重，其道何繇？永和中，用李固言，征用江夏黄琼等，而固之遗琼书，以谓观听望深，声名太盛，毁谤布流，应时折减。繇此言之，士之欲自有其重，亦甚不易也。　今天子用辟召之意，而小变其法，使之自试州郡，随牒平进。譬之放骐骥于修途，而不急其衔策，则其不千里者亦鲜矣。两汉之重征聘也，未必非所以轻，而今日之轻也，未必非所以重。此　圣天子驭吏之法，亦养士之仁也。诗不云乎：凡百君子，各敬尔身。仪昭其敬之哉！使后世谓本朝之征聘，贤于两汉远甚，不负　人主所以重士之初意而已矣。若自处之难易，则又何计焉。仪昭其以吾言徧告诸子，幷以复于路公余他日虽老耄，犹及见诸子之有成，尚能执?以记之。