观德第三十三

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2024-02-04 14:37

观德第三十三

天地者,万物之本,先祖之所出也。广大无极,其德炤明,歴年众多,永永无疆。天出至明,众之类也,其伏无不炤也。地出至晦,星日为明,不敢暗君臣父子夫妇之道取之,此大礼之终也。臣子三年不敢当,虽当之,必称先君,必称先人,不敢贪至尊也。百礼之贵,皆编于月,月编于时,时编于君,君编于天。天之所弃,天子弗祐,桀纣是也。天子之所诛绝,臣子弗得立,蔡世子逢丑父是也。王父,父所绝,子孙不得属,鲁庄公之不得念母,衞辄之辞父命是也。故受命而海内顺之,犹众星之共北辰,流水之宗沧海也。况生天地之间,法太祖先人之容貌,则其至德取象,众名尊贵,是以圣人为贵也。泰伯至德之侔天地也,上帝为之废适易姓而子之,让其至德,海内怀归之。泰伯三让而不敢就位,伯邑考之群心贰,自引而激顺神明也。至德以受命,豪英高明之人辐辏归之,高者列为公侯,下至卿大夫,济济乎哉,皆以德序。是故吴、鲁同姓也,钟离之会,不得序而称君。殊鲁而会之,为其夷狄之行也。鸡父之战,吴不得与中国为礼,至于伯、莒、黄池之行,变而反道,乃爵而不殊。召陵之㑹,鲁君在是而不得为主,避齐桓也。鲁桓即位十三年,齐、宋、衞、燕举师而东,纪、郑与鲁勠力而报之。后其巳以鲁不得徧,避纪侯与郑厉公也。春秋常辞,夷狄不得与中国为礼。至邲之战,夷狄反背,中国不得与夷狄为礼,避楚庄也。邢、衞,鲁之同姓也,狄人灭之,春秋不为讳,避齐桓也。当其如此也,唯德是亲,其皆先其亲,是故周之子孙,其亲等也,而文王最先。四时等也,而春最先。十二月等也,而正月最先。德等也,则先亲亲。鲁十二公等,而定、哀最尊。衞俱诸夏也,善稻之㑹独先内之,为其与我同姓也。吴俱夷狄也,柤之㑹独先内之,为其与我同姓也,灭国十五有余,独先诸夏。曹、晋俱诸夏也,讥二名独先及之。盛伯、郜子俱当绝,而独不名,为其与我同姓兄弟也。外出者众,以母弟出,独大恶之,为其亡母背骨肉也。灭人者莫绝,衞侯毁灭,同姓独绝,贱其本祖而忘先也。亲等从近者始,立适以长,母以子贵先。甲戌、己丑,陈侯鲍卒,书所见也,而不言其暗者,陨石于宋,五,六鹢退飞,耳闻而记,目见而书,或徐或察,皆以其先接于我者序之,其于会朝聘之礼亦犹是。诸侯与盟者众矣,而仪父独渐进。郑僖公方来㑹我而道杀,春秋致其意,谓之如㑹。潞子离狄而归,党以得上,春秋谓之子,以领其意。苞来、首戴、黄池、践土,与操之㑹,陈、郑去我,谓之逃归。郑处而不来,谓之乞盟。陈侯后至,谓之如㑹。莒人疑我,贬而称人。诸侯朝鲁者众矣,而滕、薛独称侯。州公化我,夺爵而无号。吴、楚国先聘我者,见贤。曲棘与鞌之战先忧我者,见贤。

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