觀德第三十三

觀德第三十三

天地者，萬物之本，先祖之所出也。廣大無極，其德炤明，歴年衆多，永永無疆。天出至明，衆之類也，其伏無不炤也。地出至晦，星日爲明，不敢闇君臣父子夫婦之道取之，此大禮之終也。臣子三年不敢當，雖當之，必稱先君，必稱先人，不敢貪至尊也。百禮之貴，皆編於月，月編於時，時編於君，君編於天。天之所棄，天子弗祐，桀紂是也。天子之所誅絶，臣子弗得立，蔡世子逢丑父是也。王父，父所絶，子孫不得屬，魯莊公之不得念母，衞輒之辭父命是也。故受命而海内順之，猶衆星之共北辰，流水之宗滄海也。况生天地之間，法太祖先人之容貌，則其至德取象，衆名尊貴，是以聖人爲貴也。泰伯至德之侔天地也，上帝爲之廢適易姓而子之，讓其至德，海内懷歸之。泰伯三讓而不敢就位，伯邑考之羣心貳，自引而激順神明也。至德以受命，豪英高明之人輻輳歸之，高者列爲公侯，下至卿大夫，濟濟乎哉，皆以德序。是故吳、魯同姓也，鍾離之會，不得序而稱君。殊魯而會之，爲其夷狄之行也。雞父之戰，吳不得與中國爲禮，至於伯、莒、黃池之行，變而反道，乃爵而不殊。召陵之㑹，魯君在是而不得爲主，避齊桓也。魯桓卽位十三年，齊、宋、衞、燕舉師而東，紀、鄭與魯勠力而報之。後其巳以魯不得徧，避紀侯與鄭厲公也。春秋常辭，夷狄不得與中國爲禮。至邲之戰，夷狄反背，中國不得與夷狄爲禮，避楚莊也。邢、衞，魯之同姓也，狄人滅之，春秋不爲諱，避齊桓也。當其如此也，唯德是親，其皆先其親，是故周之子孫，其親等也，而文王最先。四時等也，而春最先。十二月等也，而正月最先。德等也，則先親親。魯十二公等，而定、哀最尊。衞俱諸夏也，善稻之㑹獨先内之，爲其與我同姓也。吳俱夷狄也，柤之㑹獨先内之，爲其與我同姓也，滅國十五有餘，獨先諸夏。曹、晉俱諸夏也，譏二名獨先及之。盛伯、郜子俱當絶，而獨不名，爲其與我同姓兄弟也。外出者衆，以母弟出，獨大惡之，爲其亡母背骨肉也。滅人者莫絶，衞侯燬滅，同姓獨絶，賤其本祖而忘先也。親等從近者始，立適以長，母以子貴先。甲戌、己丑，陳侯鮑卒，書所見也，而不言其闇者，隕石于宋，五，六鷁退飛，耳聞而記，目見而書，或徐或察，皆以其先接於我者序之，其於會朝聘之禮亦猶是。諸侯與盟者衆矣，而儀父獨漸進。鄭僖公方來㑹我而道殺，春秋致其意，謂之如㑹。潞子離狄而歸，黨以得上，春秋謂之子，以領其意。苞來、首戴、黃池、踐土，與操之㑹，陳、鄭去我，謂之逃歸。鄭處而不來，謂之乞盟。陳侯後至，謂之如㑹。莒人疑我，貶而稱人。諸侯朝魯者衆矣，而滕、薛獨稱侯。州公化我，奪爵而無號。吳、楚國先聘我者，見賢。曲棘與鞌之戰先憂我者，見賢。