字鍳序

字鍳序

古之小学有六艺焉，学之者必自数，而书，而乐，而射御，而礼，其为法至详且宻，其为事又皆有次苐，而无敢以捷疾取朝夕之效。士生其时，自㓜至于成人，非是六物者，不以役扵四体，接于心思，磨礲长养之有其素，故其进而博之以大学之教，咸有以成其材而就其实，诗所谓成人有徳，小子有造者也。小学之废已久，近世大儒始来古经传辑以为书，学者诵其言，徒知有六艺之目，而未甞身习其事，其习焉而不废者，书而巳，而又昩形声事意转借之辨，迷文字子母音声之原，然则虽书亦废矣。圣贤之托于简䇿以传者，鲁鱼亥豕，其存㡬何？后生小子，方且玩思空言，髙谈性命，而以为资身哗世之具，切近之意微，夸傲之气胜，此士之所以成材就实如古者少呉。郡李生文仲，年未弱冠，本说文作字鉴若干篇，诚有志于小学者，岂不犹行古之道哉？虽然，此小学也，以生之有志于古，又能弗失其为学之次第如此，则夫从事于大人之学，以成就其材实者，无患乎不古若也。子夏曰：君子之道，孰先传焉？孰后倦焉？予于生则有望矣。庸识诸篇端，以为之序云。