为工部陆淸源对灵小叅

为工部陆淸源对灵小叅

大丈夫秉慧劒，般若锋兮金刚熖，非但空摧外道心，早时落却天魔胆。大众！且道般若有什么奇特，得恁么猛利？不见经云：一切有为法，如夣幻泡影，如露亦如电，应作如是观。且道如是作么生观？所以云：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。是知一切色声到般若分上都用不着，故曰：般若如大火聚，四面不可入。且道有什么凭据？不见世尊?座而坐，未?开口说个元字，脚而空生，便云：希有世?！古人所谓：待他开口，?得个甚么？只这个赞叹处，便见他父子共秉金刚王寳劒，当头一挥，?下无你用心处、无你思惟处、无你分别处、无你计较处，囫囵无一些缝?可得，天魔外道欲何为耶？空生见此奇特，一切无敢近傍，而未审如来以何为䕶念？以何为付嘱？后世发菩提心者应云何住？云何降伏其心？而世尊无他辞，但曰：应如是住，如是降伏其心。如水注水，似空合空，一部般若六百卷，不消如是二字巳周足了也。昔者空生于岩中打坐，释梵散花，问曰：散花者谁？答曰：天。曰：何以散花？荅曰：尊者善说般若，故我散花。曰：我无言语，何为善说？答曰：尊者无说，我等无听。惟无说无听，是名真说般若。噫！帝释大似以賘枉诬，而不知空生反受其益。既亲从此中来，见世尊默然，便云：希有！所谓曾为浪子偏怜客。大凡处世有所作为者，未有不本过去曾向个中来者矣。兹者吏部尚书五台陆公受佛付嘱，秉䕶法心，现宰官相，游娑婆界。所以?闻往阿育礼舍利，而舍利放光若五车轮，故浙西东一带佛法莫有不?其力者。其子工部淸源居士克肖乃父，禀性仁?，为人心切，日持金刚，一生不易，敢于有为，惟善是从，所以朝野莫有不称其为善人也。若非真正克家之子，安能不违乃父所教如是切耶？?来告寂京都以及一年，乃弟季君请山僧对灵?扬法㫖，山僧自愧无能，且将就依经傍教引一二句，用赴所懐。经云：妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相，譬彼病目见空中花及第二月。善男子！空实无花，病者妄执，世人闻者莫不惊疑，未能?信，惟我淸源居士??四大分离、六根不有，于大寂定中亲证这个境界，囬顾旧日所为，一一不然，还肯么？若能自肯，便乃优游于蕐蔵世界，出入于寂灭塲中，见闻觉知，㫋?林?见如来，俯仰折旋，?蓞花中瞻圣像，仰烦大众念弥陁经送他一程云云。