○次出种识体轻识古籍关注2024-02-07 05:59○次出种识体 此识为体故立识名种离木识无别性故。谓此种是本识相分,?以所依,而为自体,以种离识,无有别体,故立识名。成唯识论音响补遗浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次出體○次出體 於此三位信等五根意喜樂捨爲此根性加行等位於後勝法求證愁慼亦有憂根非正善根故多不説。謂三位中背条次种蝇界Animalia-动物界(dòngwùjiè)门Arthropoda-节肢动物门(jiézhīdòngwùmén)纲Insecta-昆虫纲(kūnchónggāng)目Diptera-双翅目(shu拢合次种蝇界Animalia-动物界(dòngwùjiè)门Arthropoda-节肢动物门(jiézhīdòngwùmén)纲Insecta-昆虫纲(kūnchónggāng)目Diptera-双翅目(shu○次出種識體○次出種識體 此識爲體故立識名種離木識無别性故。謂此種是本識相分,?以所依,而爲自體,以種離識,無有○次出無爲體○次出無爲體 離諸障礙故名虛空由簡擇力滅諸雜?究竟證會故名擇滅不由擇力本性淸浄或緣闕所顯故名非擇滅苦出直次韻虞集出直次韻虞集出直次韻虞集出直次韻虞集 月下白玉階,露生黄金井。䟽條栖鵲寒,衰蕙流螢冷。戀闕感時康,懐歸覺宵永。晨鍾禁中來,白○次出意二初徵○次出意二初徵 如何此識要有我見。○次出定道?現行○次出定道?現行 由未永斷此種子故,從滅盡定聖道起已,此復現行乃至未滅。:謂正在定道雖暫伏滅,由未斷出售的忠次 忠次売出す (1935)出售的忠次 忠次売出す (1935)0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报