樗庵集序

樗庵集序

余读陈杞世家，叙舜、禹、契、稷、伯夷、伯翳之裔于帝王与显诸侯，曰有本纪言，有世家言。独于臯陶封英六曰无谱。尝为之废卷曰：呜呼！英六建国也，歴虞夏商周四代之间，将二千年，由无谱。虽以太史公之综博，犹不能推釆其世，竟与滕薛驺小不足齿列者同归于弗论。则淸风素望之家，子孙能完有其谱，不陨世德者，岂不难其人焉。此欧公取以表宰相世系于唐书也。然惟世事搢绅者，知尚乎此，其或徙业不儒，才四三传于所宗亲，犹不能举名曾高，况族从之远而蕃乎？千岁之绪，一朝而微绝，其发太史之叹而见比英六者，不知他日几何人也。近世惟吴氏从五代晋少帝降辽，为辽名臣。三世三相国，陈秦燕。秦燕皆中令，中令而下官少异矣。然继继搢绅至提举邓州学校。君八世宗从百数十人，非君死生一谱于板荡之中，不使其遗裔得见先德之盛于今曰。呜呼。其善为子职者。后君没之十九年，至元庚寅，子京出其谱而见其然，且求叙君樗庵集。因伏读终帙，得古赋三，古诗八十四，律诗九百八十七，乐章三百二十，表书启五十四，序引记三，碑志事状十三，祭诔靑词祝文九十二，榜疏十一，凡千五百七十篇。非其中闳肆该蓄，能是富多乎哉。闻君在金季也。年犹甚盛。巳受海内闻臣誉。士之知书。候其门必曰内翰。盖巳与其不蹈是地。不足以尽其学能。今斯人者。复皆沦亡。顾求君故人子及识之垂鬌中若燧者耶。亦足为斯集之悲也。窃尝泛观。大率古人之书。不行其时而传诸后。故其时之人及见其槩。有不若后人之尽其完。则斯集之所悲。岂非适为燧所幸欤。夫读其书。必知其人。质者拘窘。掞者游夸。近者肤卑。豪者峻宕。刚者麤厉。而弱者气乏。与夫徇今者陈茶戾古者。无法葩艳者。远实喜异者。艰崎失志者。诋讪，躁浅者迫切，而挟数者诐倾。其失非尽乎此也。惟所性中正宏厚者，故能优柔而明炳，洞畅而温醇。斯大雅君子言符其德者也。斯集有之。然不茍作，尤致意于朋旧患难死生之际，亦足为后学笃伦理之师。瞽见如此。异时者出，将以余为知言云。其出处详见故河南府提举学校李君竹斋所撰埋辞。又闻平生于辽金右族，字名官勲世数，子孙及其外氏何人，皆能黙疏而备言。我外舅紫阳翁尝劝其为书，岂将资笔近鉴耶。惜不果成也。京今嗣为州教，偘偘自持，操置门第甚高，其姻与友必求其类，真不陨世德者。其喜谭辽金世族葢，习闻余论，庶其能成书乎。