寒松禅师指迷录序

寒松禅师指迷录序

西方之教，其精微吾不得而知也。其觕者大抵均物我，齐得䘮，眎世间一切资生之具，凡可忻可羡之属，一毫不以动其中。西方之教如是即？吾圣人之教亦何不如是？其徒之贤愚，吾又不得而知也。其人能薄滋味，恶衣服，忘身窘形，抑性克欲，在彼称之曰贤，在儒者见其确苦如是，亦必称之曰贤。观于今，乃有大异乎？吾所闻者。吾荆溪竒秀甲江左，岩壑之巉削，则张公善权为最，而善权尤以寺名。始吾游于国山烟寺之间，石之色苍然，泉之味冷然，松柏之离立者落落然。窥其水旱之洞，悄然?然。酌茗于三生之堂，扪雷书所镵刻处，若怒犀骇兕之不受䌸，而思坏墙屋以自绝也。日下舂一宿于道院始去。及吾再至善权，而山林晦?，鸟兽悲噑。求其一二零甎败甋于荒榛灌莾间不可得。泉声呜咽，白昼凄凄闻鬼啼。徘徊踯躅，迷不得路。葢。寺之墟也乆矣。而所谓悄然窈然者，崖顚谷踣之后，伶仃独存。恐恐乎其无隣也。噫。甚矣哉。则谁为之也。此固向之所谓人天帝释者也。此固挟才角力。思攫福地而有之者也。甚矣哉。则若人之为也。吾常悯夫世之强有力者，欺凌攘夺之习，几不测其所终，因是思欲逃于西方寂灭之鄕，恣睢洸瀁以自适也。顾其所为反若是甚乎，吾则又安归也。夫寒松和尚惧世之诽谤佛教者以是人为口实也，不得巳有指迷一编，冀存其教于永永焉。虽然，从来废兴成败之数，莫不有物焉以相之，是役也，庸讵非盛名之不可久盗，而天为暴其迹于天下乎？抑释名而跖行，固山灵所不乐与居也。金膏玉瀣之区，为古栖真所窟宅，则一炬也，安知非山光水色助之熖而自为湔洗乎？则是人也，即不谓之迷也亦宜。