汉光武论上苏辙

汉光武论上苏辙

人主之德在于知人，其病在于多才。知人而善用之，若已有焉，虽至于尧舜可也。多才而自用，虽有贤者，无所复施，则亦仅自立耳。汉高帝谋事不如张良，用兵不如韩信，治国不如萧何，知此三人而用之不疑，西破强秦，东服项羽，曾莫与抗者。及天下既平，政事一出于何，法令讲若画一，民安其生，天下遂以无事。又继之以曹参，终之以平、勃，至文、景之际，中外晏然。凡此皆髙帝知人之余功也。东汉光武才备文、武，破寻、邑，取赵、魏，鞭笞群盗，筭无遗策。计其武功，若优于高帝，然使当高帝之世，与项羽为敌，必有不能辨者。及既履大位，惩王莾簒夺之祸，虽置三公而不付以事，专任尚书，以督文书、绳奸诈为贤，政事察察，下不能欺，一时称治。然而异已者斥，非䜟者弃，专以一身任天下，其智之所不见，力之所不举者多矣。至于明帝，任察愈甚。故东汉之治，寛厚乐易之风，远不及西汉。贤士大夫立于其朝，志不获伸，虽号称治安，皆其父子才智之所止，君子不尚者也。