住燕京永寿禅院-轻识

住燕京永寿禅院

升座拈香云：此香最尊，难与安名；最贵，莫能酬价。奉为大淸国主仰祝圣躬万安，伏愿寿与天齐，福同海运。复拈香云：此香毒蜜兼施，恩怨双结，怀藏年㴱，未敢轻露。第一回拈出，供养传临济正宗三十二世五龙堂上瞿葊岑老和尙，用酬法乳。敛衣就座。维那白椎云：法筵龙象众，当观第一义。师垂语云：若论第一义，三世諸佛口挂壁上，历代祖师袖手?观。山僧今日事不?已，秪得㫄通一线，莫有同声接拍?出众相见。僧问：灯分鹫岭，脉续平阳，四众早已知闻。今燕都高唱，请师垂示。师云：山僧一向看孔著楔。云：法无定相，遇缘?宗。只如今日高登猊座，如何接物利生？师云：一味平常。云：恁么则不?为五龙嫡子、平阳真孙。师云：山僧掩耳有分。廼云：法无定相，遇缘?宗，头头上显，物物上明。拈起则玉转珠回，于一毫端现宝王刹；放下则海宴河淸，坐微尘里转大法轮。蓦竖拂子云：看看，宝刹现也。挥拂子云：法轮转也。若唤作拂子，却是宝王刹；若唤作宝王刹，却是拂子。你諸人?竟唤作什么？试道看。道得道不得且置，还知山僧为人处么？放下拂子，良久云：人归大国方知贵，山到昆仑始见高。复结椎云：谛观法王法，法王法如是。下座。谢词不记。当晩小叅，举马祖一喝百丈三日耳聋话?，师云：马大师一喝百丈，非惟耳聋三日，抑且?瞎千古。至今闻此语?，如涂毒当轩，近闻近死、远闻远䘮。山僧昔在先师处曾闻其毒气，?得皮开血溅，便解鱼目作明珠、黑豆换?睛。乃顾視左右，云：马大师来也。遂震威一喝，归方丈。上堂：赵州勘破台山婆，东家?柄短；德山未识末后句，西家?柄长。沩山水牯换却多少?睛，马师野鸭扭回当人?孔。任是上大人丘乙，已侵他一些不得。井底蛙跳上梵天，焦螟虫蓦过东海。临济大师道：一句语须具三元门，一元门须具三要路。有权有实，有照有用。喝一喝，云：羯皷催开上苑花，焦砖打著连底冻。腊八日，上堂：古?道：身、口、意淸净，名为佛出世；三业不淸净，名为佛灭度。諸禅德，山僧今日恁么举扬，大似痴人面前说梦。何故？释迦老子四十九年、三百余会，说黄道黑，欺二瞒三。未审三业淸净也未？你諸人向?里著得一只?，许你与释迦老子同一?孔出气。如或未然，竖拂子，云：一天星斗今如昔，几个男儿?有珠？图氏夫人设斋，请上堂。问：因斋庆赞?不问，浮山九带请师宣。师云：一一念将来。云：如何是佛正法?藏带？师云：四十九年画蛇足。云：如何是佛法藏带？师云：嵩山面壁太无端。云：如何是理贯带？师云：棒头有?明如日。云：如何是事贯带？师云：喝下无私彻古今。云：如何是理事纵横带？师随声便打，云：如何是屈曲垂带？师云：你识得柱杖也未？云：如何是妙叶兼带？师云：摩醯顶上三只?。云：如何是金针双锁带？师云：化母理机梭，鸳鸯体不露。云：如何是平怀常寔带？师云：有飯?飯。僧礼拜，师云：识得你也。云：万古碧潭空界月，再三捞摝始应知。师云：秪恐不是玉。又一僧出，师云：住，住！此个法门非言语之所到、非心思之所测，假饶你问我答，问答到三生六十刦，于衲僧分中有甚么交涉？不见古人道：千言不如一默。当日浮山和尙虽是一期方便，说什么八带九带？可谓事因叮嘱起，展转见誵譌。山僧?里无恁般事，日惟深紐柴扉、夜则围炉兀坐，一任秋来黄?落、春至百花生。或有?不甘底道：?今图氏夫人设斋，为甚么只说家里事？只向道：你作家里会那？掷拄杖，下座。佛开光，请上堂。问：从上宗乘?不问，开光点?事如何？师云：人天瞻仰。云：莫?头上安头么？师云：你试道看。僧拟议，师便打；僧礼拜，师又打，云：三十年后，此话大行。廼云：佛身充满于法界，普现一切群生前。竖拄杖，召大众，云：?今佛身已现，作么生说个充满法界的道理？汝諸人于此见得，行也在里许、坐也在里许，穿衣、?飯、打眠、放溺无有不在里许?。不见古人道：溪声便是广长舌，山色无非淸净身。若于此见得真、信得及，自已便是佛身，佛身原是自已，拄杖子与你证盟；若信不及，三十棒自領出去。大众礼拜，师云：一总收归上科。复举：丹霞过一村院，値天凝寒，遂烧木佛向火，师云：贼。院主云：何得烧我木佛？师云：棒打石人头。丹云：烧取舍利。师云：贼！贼！院主云：木佛那有舍利？师云：面赤不如语?。丹云：既无舍利，再搬两尊来烧。师云：既刦其财，又索其命。院主自后须眉堕落，师云：横祸偏寻命薄人。大众！丹霞烧佛，众信造佛，且道：谁得？谁失？还会么？寰中天子勅，塞外将军令。启念佛会，上堂。问：古德云：念佛一声，潄口三日。今朝和尙启念佛会，与古人是同？是别？师云：你试道看。云：恁么则长裙新妇拖泥走。师云：秪为阇?。僧便喝，师云：好喝。僧礼拜，师便打，云：放过?不可。廼云：两扇柴扉日日开，曾无一个进门来，无端起个念佛会，惹得?人口笑歪。然虽如是，切莫草草怱怱，云月是同，溪山各?。所以道：此个法门大似金鍮一般，上根利智一闻便会，生生受用，便同兼金，为世至宝。所以古德云：念佛往生，如以金砖扣门，门或不开，金砖仍在。若一日、二日乃至七日，必定往生。金口诚言，岂欺我哉？秪在专心。大众！且如何是专心？依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。下座。端午，小叅。村居无物过端阳，一众慇懃乞举扬，秪有常随木上座，不言不语自商量。年年是好年，何必苦慞惶？东家悬艾虎，西舍擦雄黄。忽有?不甘底道：作恁么语话，也秪解将死雀就地弹，一箭落双雕。又作么生？师震威一喝，云：纵君别有藏身术，绕树神锋不可防。晒经，小叅。问：世尊道：我说法四十九年，不曾说著一字。因甚么又有目前底？师云：目前底是甚么？僧拟议，师便打，僧礼拜，师云：站过一边著。廼召众，云：今日所晒?，尽是如来金口所宣，白马䭾来焚经台上烧不著底，度生之要法也。约时，则有四十九年之久；约处，则徧乎天上人间之广；约名，则有经、律、论之别。夫经文所诠?，开示众生本然佛性，令其个个悟入；律则防非止乱，为定慧之先驱、入道之基址；论则翻覆辩明，一真之理灿同杲日。名虽分三，理归一致。爰自西域传至支那，若非諸大圣贤出万死、?一生，不远?万里、所经百余国，不惮胼胝蠒足，吾人安得有此长夜之灯、昏衢之烛哉？兹値天况盛節、风气晴明，大藏、小藏，钱贯、井索，一总摊向烈日之下，不是无因翻故纸，蠧鱼免教费钻研。复举：昔有老㝛上童子经，曰：诵?，经贮在函内。童云：经贮函内，某甲诵底贮在甚处？㝛惊愕，师云：老㝛利动君子，童子?赃呌屈。当时见，云：某甲诵底贮在何处？?掴，云：向?里贮著。山僧今日试问大众：函内底已晒了，腹内底还曾晒也未？厉声云：炎天赤日下，汗流也不知。病起，小叅。达磨不来东土，二祖不往西天，佛法徧满天下，谭?不用口开。大众！作么生是不开口底?聻？古今天地、古今日月、山川人畜、草木禽鱼，飞鸣陆沉、荣枯隐显，各适其适、各用其用，纵遇疾风暴雨、掣电迅雷，暂时则有、过后则无。山僧连日四大违和，缄口默坐，一应世缘杜绝殆尽，今幸小愈，回忆从前寒热疼痛正觅起处不得，一众坚请，谭?只得随顺世缘，说几句无意味语以酬舆情。虽然如是，寒中有热句、热中有寒句，寒热不相到，无非无是句。到?里，能杀、能活，能纵、能夺，有照、有用，有主、有宾。喝一喝，云：病痊知药性，?桂老偏辛。皇上乳母图太夫人灵前小叅，师云：羃羃昏烟布野，凄凄冷雨盈空，林中㝛鸟吞声，庭际霜花?色。恭惟图母太夫人身居巾帼、志过须眉，保䕶圣躬、覃精姆力，生也能执妇道，柏舟誓節；亡也简在帝心，荣褒有待，。今既撒手归家，谅无些子?碍，秪恐临岐错路、遇水迷津，山僧不惜眉毛指个通天要径。以杖击棺，云：十方无影相，徧界藏不得，五城十二楼，只可暂停泊。出关，上堂，问：如何是关中主？师云：无你凑泊处。云：如何是关中事？师云：无你凑泊处。云：如何是关外人？师云：无你凑泊处。云：恁么则关内、关外总被和尙占了也。师云：无你凑泊处。廼举：黄龙禅师云：已过关?掉臂竟去，安知有关吏？从关吏问：可否是未过关?也？师云：尽大地是个关，从年至月、从朝至暮总在里许，黄龙只要验人，不觉舌头拖地。山僧今日打破重关，为諸人出气，莫有掉臂同行?么？有，则功不浪施；如无，未免重说偈言：不住靑霄内，?透万重关，旧时济上座，一任大家看。喝一喝，下座。