?宣帝第二十四

?宣帝第二十四

世之说者曰：司马仲逹之于魏，则曹孟德之于汉也。是不然。二人智勇权略则同，而所处则异。汉自董卓之后，内溃外畔，献帝犇走，困踣之不暇，帝王之势尽矣，独其名在耳。曹公假其名号以服天下，拥而植之许昌，建都邑，征畔逆，皆曹公也。虽使终身奉献帝，率天下而朝之，天下不归汉而归魏者，十室而九矣。曹公诚能安而俟之，使天命自至，虽文王三分天下有其二以事纣，何以加之。惜其为义不终，使献帝不安于上，义士愤怨于下，虽荀文若犹不得其死，此则曹公之过矣。如司马仲逹则不然，明帝之末，曹氏之业固矣。虽明帝以滛虐失众，曹爽以骄纵得罪，而颠覆之形未见，天下未畔魏也。仲逹因其?而乗之，拊其背而夺其成业，事与曹公异矣。汉武帝之老也，托昭帝于霍光。昭帝尚㓜，燕王，盖主有簒取之心，上官桀、桑羊助之，此其祸急于曹爽。霍光内毙燕、盖，外诛桀、羊，拥护昭帝，讫无骄君之色。及昭帝早䘮，国空无主，迎立昌邑，昌邑不令，又援立宣帝，柄在其手者屡矣。然退就臣位，不以自疑，中外悉其本心，亦无一人有异议者。以仲逹疑光，孰为得之邪？然光犹不足道。蜀先主将亡，召诸葛孔明而告之曰：嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。复语后主：汝与丞相从事，事之如父。后主之暗弱，孔明之贤智，蜀人知之矣。使孔明有异志，一揺手而定矣。然外平徼外蛮夷，内废李平、廖立，旁御魏、吴，功成业定，又付之蒋琬、费祎，奉一昏主三十余年，而无纎芥之?，此又霍光之所不能望也。故人患不诚，茍诚忠孝，舜之于父母，伊尹之于太甲，终无间然者。自仲逹之后，人臣受六尺之寄，因而取之者多矣，皆以地势迫切，置而不取，则身必为，国必乱，至自比骑虎，不可复下，此亦自欺而已哉！