?州路分宜县新建三皇庙记

?州路分宜县新建三皇庙记

国家置太常礼仪院，以奉天地祖宗之?，外则山川鬼神之祀典咸秩焉。其长贰参佐十数人通领之，典故议论，属诸愽士。而郊社宗庙执礼治乐器服币，各有攸司，而审时日，庀物数，治文书，以达上下中外分?职事者，则存乎府史矣。是故干羽舞蹈之容，律吕始终之奏，玉帛品物之节，醪醴牲杀之仪，边豆鼎爼之实，升降进退之冝，鬼神享格之义，凡从事于斯者，莫不通习而具知焉。故其出为外，有司以其见闻施诸行事，则有非他官所能及者。若分宜县令周君益臣，自户部史擢为太常掾者数年歳满，宰晋宁之安邑，又宰?之分宜，所以能惓惓不忘于三皇之庙祀也。郡县之祀境内山川鬼神之在祀典者，有　诏令则修祀焉，有故则祷焉。其定制，通祀惟社稷与夫子。我　国朝始建三皇之庙，以祀伏羲、神农、黄帝。自国都至于郡县，通祀为三矣。?于春秋之季月，有司守令行事，医诸生执礼致拜告享，倣于儒学，而器服牲币亦视以为法，我

圣朝之制也。昔者分宜始奉令立三皇庙，因县簿之旧㕔，以为庙在县治之左，今令居之右。歳乆屋坏，迁神于门，既弗安，又寓神于他神之废祠，朔望谒拜，与歳时?祀，大不恭粛。守官于此者，视为故常，谩不加省。周令以甞从事于太常也，独知惧焉。而邑无他赋可以庀役，而心无一息之安也。为政年余，歳丰民安，粗有余力，乃彻故祠而新之。度故祠之基，东西得一十六丈，自通术达于市，深十有二丈。作开天之殿，以奉三圣人，刻贞木以象之，容服之饰，如　京庙所定。殿有开天之门，外有棂星之门，殿前有三献官之次。门左为惠民药局，右则守庙者处焉，而都宫环属于外门矣。作于仍攺至元之五年三月，告成于八月六日。嗟夫！为国之以礼者尚矣，习于其文者尚能有所感发如此，况乎深知其本而得其意者乎。噫！圣人之为斯民虑者周矣。医之为义其一焉。人之生也，有形体血气之养，七情伤乎内，六气沴乎外，与夫变异伤残之不虞，随而捄之者，其职也。是以我

国家重之。若夫推本于三皇者，盖欲斯民涵泳于至和之中，休休焉以安，雍雍焉以居，以乐于无为，而永于天年也。而至于不识不知，顺帝之则，岂非

圣祖神宗设庙祀之?意乎？长民之君子，尚因是而思焉。至元五年歳己卯九月，具官虞某记。