?州路分宜縣新建三皇廟記

?州路分宜縣新建三皇廟記

國家置太常禮儀院，以奉天地祖宗之?，外則山川鬼神之祀典咸秩焉。其長貳參佐十數人通領之，典故議論，属諸愽士。而郊社宗廟執禮治樂器服幣，各有攸司，而審時日，庀物數，治文書，以達上下中外分?職事者，則存乎府史矣。是故干羽舞蹈之容，律吕始終之奏，玉帛品物之節，醪醴牲殺之儀，邊豆鼎爼之實，升降進退之冝，鬼神享格之義，凡從事於斯者，莫不通習而具知焉。故其出爲外，有司以其見聞施諸行事，則有非他官所能及者。若分宜縣令周君益臣，自户部史擢爲太常掾者數年歳滿，宰晋寧之安邑，又宰?之分宜，所以能惓惓不忘於三皇之廟祀也。郡縣之祀境内山川鬼神之在祀典者，有　詔令則脩祀焉，有故則禱焉。其定制，通祀惟社稷與夫子。我　國朝始建三皇之廟，以祀伏羲、神農、黄帝。自國都至於郡縣，通祀爲三矣。?於春秋之季月，有司守令行事，醫諸生執禮致拜告享，倣於儒學，而器服牲幣亦視以爲法，我

聖朝之制也。昔者分宜始奉令立三皇廟，因縣簿之舊㕔，以爲廟在縣治之左，今令居之右。歳乆屋壞，遷神於門，旣弗安，又寓神於他神之廢祠，朔望謁拜，與歳時?祀，大不恭粛。守官於此者，視爲故常，謾不加省。周令以甞從事於太常也，獨知懼焉。而邑無他賦可以庀役，而心無一息之安也。爲政年餘，歳豐民安，粗有餘力，乃徹故祠而新之。度故祠之基，東西得一十六丈，自通術達於市，深十有二丈。作開天之殿，以奉三聖人，刻貞木以象之，容服之飾，如　京廟所定。殿有開天之門，外有櫺星之門，殿前有三獻官之次。門左爲惠民藥局，右則守廟者處焉，而都宫環属於外門矣。作於仍攺至元之五年三月，告成於八月六日。嗟夫！爲國之以禮者尚矣，習於其文者尚能有所感發如此，况乎深知其本而得其意者乎。噫！聖人之爲斯民慮者周矣。醫之爲義其一焉。人之生也，有形體血氣之養，七情傷乎内，六氣沴乎外，與夫變異傷殘之不虞，隨而捄之者，其職也。是以我

國家重之。若夫推本於三皇者，盖欲斯民涵泳於至和之中，休休焉以安，雍雍焉以居，以樂於無爲，而永於天年也。而至於不識不知，順帝之則，豈非

聖祖神宗設廟祀之?意乎？長民之君子，尚因是而思焉。至元五年歳己卯九月，具官虞某記。