周公第三

周公第三

言周公之所以治周者，莫详于周礼。然以吾观之，秦、汉诸儒以意损益之者众矣，非周公之完书也。何以言之？周之西都，今之　中也；其东都，今之洛阳也。二都居北山之阳，南山之隂，其地东西长，南北短，短长相?，不过千里，古今一也。而周礼王畿之大，四方相距千里，如画棋局。近郊远郊，甸地稍地，大都小郡，相距皆百里千里，地实无所容之，故其畿内逺近诸法?皆空言耳。此周礼之不可信者一也。书称武王克商而反商政，列爵惟五，分土惟三。故孟子曰：天子之制，地方千里，公侯百里，伯七十里，子男五十里。不能五十里，不逹于天子，附于诸侯，曰附庸。郑子产亦云：古之言封建者盖若是。而周礼诸公地方五百里，诸侯四百里，诸伯三百里，诸子二百里，诸男百里，与古说异。郑氏知其不可，而为之说曰：商爵三等，武王增以子男，其地犹因商之故。周公斥大九州，始皆益之，如周官之法。于是千乘之赋，自一成十里而出车一乘，千乘而千成，非公侯之国无以受之。吾窃?之。武王封之，周公大之，其势必有所并；有所并，必有所徒。一公之封，而子男之国为之徙者十有六，封数大国而天下尽扰。此书生之论，而有国者不为也。传有之曰：方里而井，十井为乗。故十里之邑而百乘，百里之国而千乗，千里之国而万乘，古之道也。不然，百乗之家为方百里，万乘之国为方数圻矣，古无是也。语曰：千乘之国，摄乎大国之间。千乗虽古之大国，而于衰周为小。然孔子犹曰：安见方六七十如五六十而非邦也者？然则虽衰周列国之强家，犹有不及五十里者矣。韩氏、羊舌氏，晋大夫也，其家赋九县，长毂九百，其余四十县，遗守四千。谓一县而百乘则可，谓一县而百里则不可，此周礼之不可信者二也。王畿之内，公邑为井田，鄕遂为沟洫，此二者，一夫而受田百畆，五口而一夫为役，百畆而税之十一，举无异也。然而井田自一井而上至于一同，而方百里，其所以通水之利者，沟、洫、浍三。沟洫之制至于万夫，方三十二里有半，其所以通水之利者，遂、沟、洫、浍、川五。利害同而法制异，为地少而用力愽，此亦有国者之所不为也。楚蔿掩为司马，町原防，井衍沃，盖平川广泽可以为井者井之，原阜堤防之间，狭不可井，则町之为小顷町。杜预以町皆因地以制广狭多少之异，井田沟洫盖亦然耳。非公邑必为井田，而鄕遂必为沟洫，此周礼之不可信者三也。三者既不可信，则凡周礼之诡异逺于人情者，皆不足信也。古之圣人因事立法以便人者有矣，未有立法以强人者也。立法以强人，此迁儒之所以乱天下也。