李上舍瓦缶集序

李上舍瓦缶集序

同里李上舍秦川出其吟藳，问序于小长芦钓鱼师。鱼师曰。子之以瓦缶名集也，何所取诸。荅曰：淮南子有言。穷鄙之社，叩盆拊瓴。相和而歌。自以为乐。蒙取以喻其弇陋云尔。鱼师曰。谦矣。子之自喻也。八音之用，唯土独寡。伊耆氏之鼓。尧民之壤。乐方失传。周官之所展。埙焉而巳。大者谓之嘂。外无闻焉。若夫缶见于易。见于诗，见于尔雅。王肃云：是下民质素之器。许愼诠之，则云瓦器所以盛酒浆，秦人鼓之以节歌。盖匪乐之器，而有乐之用焉。然坎其击缶，宛丘之道，载之陈风，匪仅秦人鼔之，风又云值其鹭翿，则不独以之节歌，而兼可㑹舞者巳。逸诗不云乎：君子有酒。鄙人鼓岳。虽不见好。亦不见丑。今上舍之诗。丽者不恌。髙者不抗。古诗多于近体。五言遒于七言。是诚能道古者。其风肆好。非大雅之材与。尝谓诗人之病。在亟于见好。亟于见好。?反形其丑焉。上舍务以汉魏六代三唐为师。勿堕宋人流派。优游涵泳，日进不已。譬之于缶髺垦薜暴之毕除，音声乃出，中乎律吕。试奏之鹭翿之侧，与雅乐奚殊哉？