牧斋有学集卷十六

牧斋有学集卷十六

序

新刻震川先生文集序

往余笃好震川先生之文，与先生之孙昌世访求遗集，参读是正，始有成编。昌世子庄游于吾门，谓余少知其先学，抠衣咨请，岁必再三至。既而与其从叔进士君谋重锓先生全集，以惠后学，而进士君以讐勘之役属

余。余老而归佛，旧学芜废，辍禅诵之功，䌷绎累日，条次其篇目，洮汰其繁芿，排缵整齐，都为一集。既辍简喟肰而叹曰。余服膺先生之书。不为不专。且久丧乱废业。忽忽又二十年。今乃始旋其面目旷肰知先生所以为文之宗要。岂不幸哉。先生钻研六经。含茹雒闽之学。而追溯其元本。谓秦火巳后。儒者专门名家。确有指授。古圣贤之蕴奥。未必久晦于汉唐，而乍辟于有宋。儒林、道学分为两科，儒林未可以盖道学，新安未可以盖金谿、永嘉，而姚江亦未可以盖新安。真知独信侧出于千载之下，而未尝标榜为名高也。少年应举，笔放墨饱，一洗熟烂，人惊其颉颃眉山，不知汪洋跌荡，得之庄周者为多。壮而其学大成。每为文章。一以古人为绳尺。盖柳子厚之论。所谓旁推交通以为之文者。其他可知也。参之孟荀以畅其支，参之榖梁以厉其气，参之太史以著其洁。其畅也。其厉也。其洁也。学者举不能知。而先生独㴱知而自得之。钩摘搜狝。与古人参㑹干毫芒杪忽之间。旋观裨贩剽贼。掇拾涂泽之流。如秦越人疹病。洞见肺腑之症结。解而辟之。劈肌中理无所遯隐。以毷?举子。覊穷单?。提三钱鸡毛笔。当熏灼四战之冲。驯至霜降木落。草枯靡萎。而其为之渠帅者。卒以吁嗟叹伏而自悔其降心之不蚤。於乎。此岂徒肰也哉。先生以几庻体贰之才。好学㴱思。早服重积。蒿目呕心。扶斯文于坠地。轻材小生。䛕闻目学。易其文从字顺、妄谓可以几及。家龙门而戸昌黎。则先生之志益荒矣。先生常序沔人陈文烛之文、讽其好学史记，知美矉而不知矉之所以美学。先生之学者，无为沔人之知美矉则几矣，其尤可叹也。先生儒者，曾尽读五千四十八卷之经藏，精求第一义谛，至欲尽废其书而悼亡礼懴笃信因果，恍肰悟珠宫贝阙生天之处，则其识见盖韩、欧所未逮者，余固非敢援儒而入墨也。

余少壮汨没俗学，中年从嘉定二三宿儒游，邮传先生之讲论，幡肰易辙，稍知向方，先生实导其前路。启、祯之交，海内望祀先生，如五纬在天，芒寒色正，其端亦自余发之。今又承进士君之命，论次斯集，得以怀铅握椠，效微劳于简牍，有㴱幸焉。日月逾迈，老将至而髦及，无以昌明先生淑艾之教，譬诸萤火熠熠，欲流照于须弥之顶，亦自愧其微末巳矣。而进士君大雅不群，能表章其家学，南丰之瓣香不远求而有托，斯可喜也。谨牵连书之以为序。