直讲李先生文集卷之十九

直讲李先生文集卷之十九

平土书

生民之道，食为大。有国者未始不闻此论也，顾罕知其本焉。不知其本而求其末，虽尽智力，弗可为巳。是故土地本也，耕获末也。无地而责之耕，犹徒手而使战也。法制不立，土田不均，富者日长，贫者日削，虽有耒耜，榖不可得而食也。食不足，心不常，虽有礼义，民不可得而教也。尭舜复起，末如之何矣。故平土之法，圣人先之。夏商以前，其传太简备而明者，莫如周制。自秦用商鞅，废井田，开阡陌，迄今数千百年，学者因循，鲜能道平土之谓。虽道之犹卤莾，未见其详扵？戯古之行王政，必自此始。儒有欲谈三王，可不尽心㢤？抑焉知其不复用也扵？是本诸经，该诸传记。条而辩之云。

一曰，按周礼大司徒职曰：以土圭之法测土深，正日景，以求地中。日至之景，尺有五寸，谓之地中，乃建王国焉。制其畿方千里而封?之。此王畿广轮之数也。

二曰，按司马法曰，王国百里为郊，二百里为州，三百里为野，四百里为县，五百里为都。又按周礼载师职曰：以?里任国中之地，以场圃任园地，以宅田、士田、贾田任近郊之地，以官田、牛田、赏田、牧田任逺郊之地，以公邑之田任甸地，以家邑之田任稍地，以小都之田任县地，大都之田任畺地。杜子春以五十里为近郊，百里为逺郊。郑康成以二百里为甸地，三百里为稍地，四百里为县地，五百里为畺地，此王国逺近之别也。然司马法与周礼其言颇异，意者文王在?，作司马法，及周公摄天子位，从而増损之，以为周礼乎？今本周礼为定。

三曰：按大司徒职曰：令五家为比，使之相保；五比为闾，使之相受；四闾为族，使之相葬；五族为党，使之相救；五党为州，使之相赒；五州为鄊，使之相賔。又按遂人职曰：五家为邻，五邻为里，四里为鄼，五鄼为鄙，五鄙为县，五县为逐，皆有地域而沟树之。郑司农云：百里内为六鄊，外为六遂。康成谓异其名者，示相变耳。今据百里内，近郊逺郊之地也。近郊逺郊既为六鄊，其余又以为场圃、宅田、士田、贾田、官田、牛田、赏田、牧田也。百里外，甸地也。甸地既为六遂，其余又以为公邑之田也。司农云：赏田者，赏赐之田也。康成谓：圃?，果蓏之属，季秋扵中为场，樊圃谓之园。宅田，致仕者之家?受田也。士田，仕者亦受田。?谓圭田也。贾田，在市，贾人其家?受田也。官田，庶人在官者其家?受田也。牛田，牧田，畜牧者之家?受田也。公邑谓六遂余地，天子使大夫治之，自此以外皆然。二百里、三百里，其上大夫如州长；四百里、五百里，其下大夫如县正。是以或谓二百里为州，四百里为县，遂人亦监焉。家邑，大夫之采地。小都，卿之采地。大都，公之采地，王子弟?食邑也。然则稍地为家邑，县地为小都，畺地为大都，其余亦皆以为公邑也。此任地之异也。

四曰：按司马法曰：六尺为歩，歩百为畮，畮百为夫，夫三为屋，屋三为井，井十为通，通十为成，成十为终，终十为同，同方百里。又按周礼小司徒职曰：九夫为井，四井为邑，四邑为丘，四丘为甸，四甸为县，四县为都。康成曰。此谓造都鄙也。采地制井田。异扵鄊遂。九夫为井。方一里。四井为邑。方二里。四邑为丘。方四里。四丘为甸。方八里。旁加一里。则方十里为一成。四甸为县。方二十里。四县为都。方四十里。四都方八十里。旁加十里。乃得方百里为一同也。又按匠人职曰：一耦之伐，广尺深尺，谓之?。田首倍之，广二尺，深二尺，谓之遂。九夫为井，井间广四尺，深四尺，谓之沟。方十里为成，成间广八尺，深八尺，谓之洫。方百里为同，同间广二寻，深二仞，谓之浍。康成谓井里之制，小司徒经之，匠人为之，沟洫相包，乃成耳。又按：遂人职曰：夫间有遂，遂上有径；十夫有沟，沟上有畛；百夫有洫，洫上有涂；千夫有浍，浍上有道；万夫有川，川上有路，以逹于畿。康成谓十夫二邻之田，百夫一鄼之田，千夫二鄙之田，万夫四县之田。由斯而言，是六遂之地?有田也。举六遂则六鄊自明矣。此制田之例也。然司马法又与周礼之言有异，司马法有歩、畮、夫、屋、井，周礼如之，但不别为屋耳。司马法十井为通，十通为成。周礼则四井为邑，四邑为丘，四丘为甸，一甸旁加一里为成。司马法十成为终，十终为同，周礼则四成为县，四县为都，四都旁加十里为同。又司马法止为一制，无逺近之殊。周礼则三百里以外都鄙为井田，二百里以内鄊遂为十夫、百夫、千夫、万夫，则是殊制矣。今亦本周礼为定。

五曰：按康成注，盖依王制，凡地除山陵、林麓、川泽、沟渎、城郭、宫室、涂巷，三分去一，其余以为曰觏。谓王制之云，抑未为得。康成取之，良误矣。夫山川之广狭，自非目见，不可以亿度者也。地埶，或数百里平易无山川者，或聮属有之，城郭涂巷之类，又不得知其多少。载使山川之广，城郭涂巷之多，则三分地或不止占一分也。山川之狭，城郭涂巷之少，则三分地或不能占一分矣。以是而云三分去一，未知何　得之也。今觏?计秪，除王城及五沟五涂有成数可见者裁去之，自余悉以平地例为田。其中?有山川城郭等占废，令执事者自依?占丈尺裁去之。定法之始，不宜豫言也。且经?谓方十里为成，方百里为同，亦皆以平地例制之耳，未尝言有外物占其间也。推此以往，他可知矣。

六曰，按匠人职，遂广二尺，深二尺，沟广四尺，深四尺；洫广八尺，深八尺。浍广二㝷，深二仞。而遂人职遂、沟、洫、浍、川。皆无尺数。康成谓遂沟洫、浍。皆?以通水扵川也。遂广深各二尺。沟倍之。洫倍沟。浍广二寻。深二仞。以南畮圗之。则遂从沟横。洫从浍横。九浍而川周其外焉。其尺数皆依匠人。是则经之互文明矣。而川之广深。康成不觧。贾释云。此川亦人造。虽无丈尺之数，盖亦倍浍耳。是则川广四寻，深四仭也。又遂人职：遂上有径，沟上有畛，洫上有涂，浍上有道，川上有路。康成谓径、畛、涂、道、路皆?，以通车徒。扵，国都也。径容牛马，畛容大车，涂容乗车一轨，道容二轨，路容三轨。觏谓涂容乗车一轨，广八尺也。然则畛四尺，径二尺明矣。而匠人职遂、沟、洫、浍，康成云遂上亦有径，觏，谓既以互文观之，则沟上亦有畛，洫上亦有涂，浍上亦有道也，其尺数亦如之矣。然此五沟五涂，?占不寡，而康成之注止以万夫为方三十三里少半里，一甸为方八里，旁加一里为一成，绝不言沟涂?占。若以沟渎涂巷巳在三分去一之数，则此五沟五涂者，本经纬扵田间，固不别在一䖏，苟田在扵此而沟在扵彼，则云巳在三分去一之数可也。今田与沟混在一䖏，则万夫不得止方三十三里，少半里一甸不止方八里也。若以沟涂不别出秪，就减夫田为之，则名为授田百畮，而又以沟涂占之，非?以损上益下之义也。且遂径至小，而川路至大，临遂径者则?减甚少，临川路者则?减甚多，名曰平土，其实不平至矣，是岂圣人之意乎？今觏悉计出之，见扵后。然万夫则扵旧三十三里少半里之外有?増占，一甸则虽扵旧八里之外亦有?増占，其如有旁加一里，因就用之，固犹不出一成之内，其要皆在以官地为沟涂，不害民田而已耳。抑又鄊遂之地一统扵公，故三十三里少半里之外可以増占。都鄙受封，各有里数，故一成之外不可别求。虽封邑不止于一成，然自一成为之始，则其余方免不足也。

七曰：按万夫旧方三十三里少半里，则是三十三里一百歩也。万夫之间，自东至西九十遂，九十径，遂广二尺，径广二尺则六十歩也。九洫九涂，洫广八尺，涂广八尺，则二十四歩也。两旁二川三路，川广四寻为三十二尺，路广三轨为二十四尺，则一十八歩有四尺也。东西计増一百二歩有四尺。自南至北九十沟，九十畛，沟广四尺，畛广四尺，则一百二十歩也。九浍九道，浍广二㝷为一十六尺，道广二轨为一十六尺，则四十八歩也。两旁二川二路，则一十八歩有四尺也。南北计増一百八十六歩有四尺，　东西增一百二歩有四尺，并旧三十三里一百歩，通计三十三里二百二歩有四尺。　南北増一百八十六歩有四尺，并旧三十三里一百歩，通计三十三里二百八十六歩有四尺。　又以?增之地拆之为夫，则东西?增从一百二歩有四尺，横三十三里一百歩，求歩得一百二万歩，其竒以为尺，则得二十四万尺。南北?増从一百八十六歩有四尺，横三十三里二百二歩有四尺，求歩得一百八十七万八千九百七十二歩。其竒以为尺，则得二十四万六千九百二十八尺，积尺得四十八万六千九百二十八尺。㱕之为歩，又为一万三千五百二十五歩二十八尺，积歩得二百九十一万二千四百九十七歩二十八尺。歩百为畮，畮百为夫，是为二百九十一夫二十四畮九十七歩二十八尺。毎万夫并五沟五涂，?占通计一万二百九十一夫二十四畮九十七歩二十八尺也。

八曰，按五十里为近郊，以两靣合言之，方百里也。王城当中方九里，自王城四靣拒于近郊之表，各从四十五里有半，其横各百里以万夫，如旧方三十三里一百歩，则靣可置三万夫，今既増之，则不能容，适可置二万夫矣。且以城之外则有野涂，毎面三门固有三涂，其埶必当中间直出于郊，则二万夫湏避而䖏两角，以毎靣而视之，则各有二万夫，统而论之，则四角?四万夫也。百里为逺郊，以两靣合言之，方二百里也。自近郊之表拒于逺郊之表，各从五十里，其横各二百里，东西二面各可置五万夫，南北二靣各可置三万夫，皆以地形相轧，?足容此一十六万夫也。二百里为甸地，以两靣合言之，方四百里也。自逺郊之表拒于甸地之表，各从一百里，其横各四里，东西二面各可重行，置二十万夫，南北二靣各可重行，置一十六万夫，亦皆以地形相轧，才足容此七十二万夫也。

九曰：按近郊之内，方百里为方一里者万，凡里九夫，则九万夫也。除王城九里，为方一里者八十一，是为七百二十九夫，其余方一里者九千九百一十九，为八万九千二百七十一夫。四角置四万夫之田，毎万夫并五沟五涂，?占共一万二百九十一夫二十四畮九十七歩二十八尺。四叚通计四万一千一百六十四夫九十九畮九十一歩有四尺外犹有四万八千一百六夫有八歩三十二尺。十曰。按逺郊之内方二百里，为方一里者四万，凡里九夫，则三十六万夫也。除近郊之内巳占方一里者万为九万夫，则此逺郊方一里者三万，为二十七万夫。四靣置一十六万夫之田，毎万夫并五沟五涂，?占共一万二百九十一夫、二十四畮、九十七歩、二十八尺。十六叚通计一十六万四千六百五十九夫、九十九畮、六十四歩一十六尺。　东西一行五万夫，前筭毎万夫各有川路四周其外，盖如近郊四万夫在四角不相接者也。今此五万夫成列，则其间当省四川四路。凡一川一路，南北之广九歩二尺，东西之长三十三里二百二歩有四尺，求歩得九万九百一十八歩，其竒以为尺，则得一十二万一千四百四十八尺。㱕之扵歩又为三千三百七十三歩二十，又积歩得九万四千二百九十一歩二十尺。歩百为畮，畮百为夫，是为九夫四十二畮九十一歩二十尺。此五万夫之间?省，四川四路共省三十七夫、七十一畮、六十六歩有八尺。西靣亦如之。　南靣一行三万夫，其间当省二川二路。凡一川一路，东西之广九歩二尺，南北之长三十三里二百八十六歩有四尺。求歩得九万一千六百七十四歩，其竒以为尺，则得一十二万二千四百五十六尺，归之扵歩，又为三千四百有一歩二十尺，积歩得九万五千七十五歩二十尺。歩百为畮，畮百为夫，是为九夫五十畮七十五歩二十尺。此三万夫之间?省二川二路共省一十九夫，有一畮五十一歩四尺。　北靣亦如之。四靣共省一百一十三夫四十六畮三十四歩二十四尺，却扵上十六叚一十六万四千六百五十九夫、九十九畮六十四歩一十六尺之内，除此一百一十三夫四十六畮三十四歩二十四尺外，犹占一十六万四千五百四十六夫、五十三畮二十九歩二十八尺。　逺郊二十七万夫，除此十六叚，占一十六万四千五百四十六夫，五十三畮二十九歩二十八尺外，犹占二十万五千四百五十三夫。四十六畮七十歩有八尺。十一曰：按甸地之内方四百里，为方一里者一十六万，凡里九夫，则一百四十四万夫也。除逺郊之内，巳占方一里者四万，为三十六万夫，则此甸地方一里者一十二万，为一百八万夫。四靣置重行七十二万夫之田，毎万夫并五沟五涂所占共一万二百九十一夫、二十四畮、九十七歩、二十八尺，七十二叚通计七十四万九百六十九夫、九十八畮四十歩，　东西外行一十一万夫。其间省十川、十路、毎一川一路、计九夫四十二畮、九十一歩、三十尺、共省九十四夫、二十九畮、一十五歩、二十尺。　东西里行九万夫，其间省八川八路、共省七十五夫、四十三畮、三十二歩一十六尺。　上两行中间、又省一横川、一横路。前?毎万夫、南北广三十三里二百八十六歩有四尺，九万夫南北共广三百五里一百八十歩。今以其间先巳既省八川八路，毎一川一路南北广九歩二尺，八川八路共巳省七十四歩有四尺，九万夫犹广三百五里一百五歩有二尺，则此川路横三百五里一百五歩有二尺，从九歩有二尺求歩，得八十二万四千四百四十五歩，其竒以为尺，则得一百九万九千三百七十二尺，归之扵歩，又为三万五百三十八歩有四尺，积歩得八十五万四千九百八十三歩有四尺。歩百为畮，畮百为夫，则此一横川一横路?省八十五夫四十九畮八十三歩有四尺。凡东靣两行二十叚之间，省十八川、十八路及一横川、一横路，共省二百五十五夫、二十二畮三十一尺有四歩。西靣亦如之。南靣外行九万夫，其间省八川八路，毎一川一路，计九夫五十畮七十五歩二十尺，共省七十六夫有六畮四歩一十六尺。　南靣里行七万夫，其间省六川六路，共省五十七夫有四畮五十三歩一十二尺。　上两行中间又省一横川、一横路。前?毎万夫，东西广三十三里二百二歩有四尺，七万夫东西共广二百三十五里二百一十八歩有四尺。今以其间先槩省六川六路，毎一川一路东西广九歩二尺，六川六路共巳省五十六歩。七万夫犹广二百三十五里一百六十二歩有四尺，则此川路横二百三十五里一百六十二歩有四尺，从九歩有二尺，求歩得六十三万五千九百五十八歩，其竒以为尺，则得八十四万八千一百六十八尺，归之扵歩，又为三万三千五百六十歩有八尺，积歩得六十五万九千五百一十八歩有八尺，歩百为畮，畮百为夫，则此一横川、一横路，?省六十五夫、九十五畮一十八歩有八尺。凡南靣两行一十六叚之间，省十四川十四路及一横川一撗路，共省一百九十九夫，有五畮七十六歩。　北靣亦如之，四靣共省九百八夫，五十六畒一十四歩有八尺。郤扵上七十二叚，七十四万九百六十九夫，九十八畮四十歩之内，除此九百八夫五十六畮一十四歩有八尺外，犹占七十四万有六十一夫。四十二畮二十五歩二十八尺。甸地一百八万夫，除此七十二叚，占七十四万有六十一夫四十二畮二十五歩二十八尺外，犹有三十三万九千九百三十八夫，五十七畮七十四歩有八尺，是郷遂之田制俻矣。

十二曰按一甸旧方八里，旁加一里为成，成方十里也。一甸之田方八里，中有六十四井，自东至西八井也。井有九夫，自东至西三夫也。三夫之间则有二遂二径，八井则有十六遂、十六径。八井之间及两旁则有九沟九畛，遂径沟畛共增二十二歩有四尺。十里之中既取八里二十二歩有四尺以为一甸之田，及遂径沟畛外止有一里二百七十七歩有二尺，毎靣分得二百八十八歩有四尺，乃以二百歩为二夫之田，二夫之间及其外又以一歩二尺为二遂二径，则计二百一歩二尺矣。其余更有八十七歩二尺成之，毎靣又为一洫一涂，然多是两成相接平分之，则此靣占一歩二尺，以八十七歩二尺又除此一歩二尺，余止有八十六歩矣。今以二夫之田为二行，又以八十六歩为一行。四靣毎靣内第一行横列二十四夫四角，又四夫，共一百夫。每靣第二行二十六夫四角又四夫，共一百八夫。第三行不成夫者，以畮言之，四靣每靣横一百歩，从八十六歩者二十八叚，共一百一十二叚。毎叚为方一歩者八千六百，是为八十六畮四角。毎角方八十六歩者一叚，共四叚，毎叚为方一歩者七千三百九十六，是为七十三畮九十六歩。积畮得九千九百二十七畮八十四歩。一成之中，除一甸之田及遂径、沟畛、洫涂、?占外旁加更得田二百八夫，其不成夫者，又得九千九百二十七畮八十四歩。四成为县，四县为都，四都六十四成也。方八十里，旁加十里为百里，谓之一同，一同百成矣。前筭成法，毎一成合各为一洫一涂，四周其外，然以多是两成相接，故平分之，各占半洫半涂。今此一同百成，其中六十四成，四靣皆有接，毎靣各秪占半洫半涂，如前法矣。至扵旁加三十六成，则四旁三十二成，各一靣无接，四角四成各囬曲，两靣无接也。既无接，则当为全洫全涂乎？曰：否。凡一同之外，当为浍与道也。浍周扵同，道周扵浍，若是，则须变半洫半涂以为一浍一道也。三十二成各一靣，无接，变其一靣半洫半涂以为一浍一道。浍道?増之地横十里，从四歩求歩得一万二千，内除横二十八歩，从四歩，前是二十遂、二十径、九沟、九畛、二半洫、二半涂，展计一百一十二歩外，犹占一万一千八百八十八歩。歩百为畮，是为一百一十八畮八十八歩。前筭一成之田，其不成夫者，犹得九千九百二十七畮八十四歩，今复增此浍道，?占一百一十八畮八十八歩外，止有九千八百八畮九十六歩。　四成皆囬曲，两靣无接，变其两靣之半洫、半涂，以为一浍、一道、　一靣，如上?计，增占一百一十八畮八十八歩。　一靣横九里二百九十六歩，从四歩求歩得一万一千九百八十四歩，内除横二十六歩四尺，从四歩，前是二十遂、二十径、九沟、九畛，一半洫，一半涂，展计一百四歩，其竒以为尺，则得九十六尺，归之扵歩，又为二歩二十四尺，通计一百六歩，二十四尺外，犹占一万一千八百七十七歩一十二尺。歩百为畮，是为一百一十八畮七十七歩一十二尺。前筭一成之田，其不成夫者，犹得九千九百二十七畮八十四歩，今复增此两靣浍道?占共二百三十七畮六十五歩，一十二尺外止有九千六百九十畮一十八歩二十四尺。　一同百里，为方一里者万，凡里九夫，则九万夫也。今此筭一同百成，成中一甸，甸六十四井，井九夫，是为五百七十六夫，旁加又得二百八夫，総计七百八十四夫，百成则七万八千四百夫也。其不成夫者，扵中六十四成，成有九千九百二十七畮八十四歩。縁边三十六成，其三十二成，成有九千八百八畮九十六歩。又四成，成有九千六百九十畮一十八歩二十四尺。百成通计九十八万八千二十九畮二十二歩二十四尺，一切以夫折之，则又为九千八百八十夫二十九畮二十二歩二十四尺。綂论之，则一同之地为田八万八千二百八十夫、二十九畮二十二歩二十四尺，其余尽以为遂径、沟畛、洫涂、浍道也。虽然，此独以一同言之耳，如两同相接，则又省焉。别见扵后

十三曰。按稍地二十同，其十六同各三靣有接，一靣无接。其四同各四靣皆有接。十六同各三靣有接，一靣无接。毎同无接之靣凡十成，　中间八成，毎成之一靣，变其半洫半涂，以为一浍一道，如前?计，毎成増占一百一十八畮八十八歩外，其不成夫之田，犹有九千八百八畮九十六歩。　左右二成。毎成之一靣，变其半洫半涂，以为一浍一道，亦如前?计，毎成増占一百一十八畮八十八歩。又一靣变其半洫半涂，以为半浍半道。?増之地，横九里二百九十六歩，从一歩二尺，求歩得二千九百九十六歩。其竒以为尺，则得三万五千九百五十二尺。㱕之扵歩又为九百九十八歩二十四尺，积歩得三千九百九十四歩二十四尺，内除横二十六歩四尺，从一歩二尺，前是二十遂、二十径、九沟、九畛，一半洫，一半涂，展计二十六歩。其竒以为尺，则得三百四十四尺。㱕之扵歩又为九歩二十尺，通计三十五歩。二十尺外犹占三千九百五十九歩有四尺。歩百为畮，是为三十九畮五十九歩有四尺。毎成两靣，増占一百五十八畮四十七歩有四尺外，其不成失之田，犹有九千七百六十九畮三十六歩三十二尺有接之靣，凡二十六成，二十四成䖏三靣。毎成之一靣，变其半洫半涂以为半浍，半道?增之。地横十里，从一歩二尺求歩得三千歩，其竒以为尺，则得三万六千尺，㱕之扵歩又为一千歩，积歩得四千歩，内除横二十八歩，从一歩二尺，前是二十遂、二十径、九沟、九畛、二半洫、二半涂展计二十八歩。其竒以为尺，则得三百三十六尺。㱕之扵歩又为九歩一十二尺，通计三十七歩，一十二尺外，犹占三千九百六十二歩二十四尺。歩百为畮，是为三十九畮六十二歩二十四尺。毎成除此浍道，増占三十九畮六十二歩二十四尺外，其不成夫之田犹有九千八百八十八畮二十一歩一十二尺。二成䖏两角，每成之一靣，变其半洫半涂，以为半浍半道，如前?计，增占三十九畒六十二歩二十四尺。又一靣亦变其半洫半涂，以为半浍半道。?増之地横九里二百九十八歩四尺，从一歩二尺，求歩得二千九百九十八歩。其竒以为尺，则得三万六千有八尺。㱕之扵歩又为一千歩有八尺，积歩得三千九百九十八歩有八尺。内除横二十六歩四尺、从一歩二尺，前是二十遂、二十径、九沟、九畛、一半洫、一半涂展计三十五歩二十尺外犹占三千九百六十二歩二十四尺。歩百为畮，是为三十九畮六十二歩二十四尺。毎成两靣，増占七十九畮二十五歩一十二尺外。其不成夫之田，犹有九千八百四十八畮五十八歩二十四尺，　毎同百成，総计七万八千四百夫。其不成夫者，扵中六十四成，成有九千九百二十七畮八十四歩。縁邉三十六成，其八成，成有九千八百八畮九十六歩，其二成，成有九千七百六十九畮三十六歩三十二尺。又二十四成，成有九千八百八十八畮二十一歩一十二尺。又二成，成有九千八百四十八畮五十八歩二十四尺。百成通计九十九万四百六畮四十七歩有四尺。一切以夫折之，则又为九千九百四夫，六畮四十七歩有四尺。统论之，则此一同之地，为田八万八千三百四夫，六畮四十七歩有四尺，其余尽以为遂径、沟畛、洫涂、浍道也。四同各四靣，皆有接，毎同四靣三十二成，成之一靣，变其半洫半涂，以为半浍半道，毎成増占三十九畮六十二歩二十四尺外，其不成之田犹有九千八百八十八畮二十一歩一十二尺。　四角四成，各回曲两靣，变其半洫半涂以为半浍半道，毎成増占七十九畮二十五歩一十二尺外，其不成夫之田，犹有九千八百四十八畮五十八歩二十四尺。毎同百成，総计七万八千四百夫。其不成夫者，扵中六十四成，成有九千九百二十七畮八十四歩。縁邉三十六成，其三十二成，成有九千八百八十八畮二十一歩一十二尺。其四成，成有九千八百四十八畮五十八歩二十四尺。百成通计九十九万一千一百九十八畮九十三歩一十二尺。一切以夫折之，则又为九千九百一十一夫九十八畮九十三歩一十二尺。统论之，则此一同之地为田八万八千三百一十一夫九十八畮九十三歩一十二尺，其余尽以为遂径、沟畛、洫涂、浍道也。凡稍地二十同，同九万夫，合计一百八十万夫。今积得田一百七十六万六千一百一十二夫，九十九畒，二十七歩有四尺，盖其余尽以为遂径、沟畛、洫涂、浍道也。

十四曰，按县地二十八同，各四靣，皆有接，其制如稍地之角二十八同，同九万夫，合计二百五十二万夫。今积得田二百四十七万二千七百三十五夫，七十畒一十三歩一十二尺，盖其余尽以为遂径、沟畛、洫涂、浍道也。

十五曰，按，畺地三十六同，其三十二同各三靣有接，一靣无接，其制如稍地之正四角四同，各二靣有接，二靣无接，毎同前左右两行一十六成，毎成之一靣，变其半洫半涂，以为一浍一道，计増占一百一十八畮八十八歩外。其不成夫之田，犹有九千八百八畮九十六歩。　后左右两行一十六成，毎成之一靣，变其半洫半涂，以为半浍半道，计増占三十九畮六十二歩二十四尺外，其不成夫之田犹有九千八百八十八畮二十一歩一十二尺　前角一成。变其两靣各半洫半涂以为一浍一道，计共増占二百三十七畮六十五歩一十二尺外，其不成夫之田，犹有九千六百九十畮一十八歩二十四尺　左右两角二成。毎成之一靣，变其半洫半涂以为一浍一道。又一靣变其半洫半涂以为一浍一道，又一靣变其半洫半涂以为半浍半道，计共増占一百五十八畮四十七歩有四尺外，其不成夫之田，犹有九千七百六十九畮三十六歩三十二尺。后一角一成，其两靣各变其半洫半涂，以为半浍半道，计共增占七十九畮二十五歩一十二尺外，其不成夫之田，犹有九千八百四十八畮五十八歩二十四尺。　每同百成，総计七万八千四百夫。其不成夫者，于中六十四成，成有九千九百二十七畮八十四歩。縁邉三十六成，其一十六成，成有九千八百八畮九十六歩。又一十六成，成有九千八百八十八畮二十一歩一十二尺。又一成有九千六百九十畮一十八歩二十四尺。又二成，成有九千七百六十九畮三十六歩三十二尺。又一成有九千八百四十八畮五十八歩二十四尺，百成通计九十八万九千六百一十四畮有四歩一十六尺。一切以夫折之，则又为九千八百九十六夫，一十四畮有四歩一十六尺。统论之，则此一同之地，为田八万八千二百九十六夫。一十四畮有四歩一十六尺，其余尽以为遂径、沟畛、洫涂、浍道也。凡畺地三十六同，同九万夫，合计三百二十四万夫，今积得田三百一十七万八千九百一十四夫，六十三畮，二十五歩一十二尺，盖其余尽以为遂径、沟畛、洫涂、浍道也。是都鄙之田制矣。十六曰，或曰大㢤，王畿之广轮，王国之逺近，任地之异，制田之例，山川之不亿度，沟涂之有増占，自万夫以至于一同，自近郊以至于畺地，繄子之论详矣。其?以授扵民，多少之数可得而闻与？曰：夫治民必先定其居䖏，而后可使之乐业也。故司空执度，度地以居民，正为此焉。今六鄊、六遂各七万五千家也。然此?谓农民，其余有百工、商贾、庶人在官者，凡此之类，抑又多矣。载师职曰：以㕓任国中之地。康成谓：㕓，民居之区域也。里，居也。遗人职曰：掌鄊里之委积，以恤民之囏阨。康成谓：鄊，里。鄊，?，居也。县师职曰。掌邦国都鄙稍甸郊里之地域。康成谓郊里郊?居也。贾释云。郷里据国中。郊里据在郊。然则六郷之居。布在国中外至近郊逺郊也。遂入职曰。辨其野之土。以颁田里。夫一㕓田百畮。则六遂之居在甸地者也。然康成注遂人谓㕓城邑之居，注载师云：以㕓里任国中，而遂人职授民田，夫一㕓，田百畒。是㕓里不谓民之邑居在都城者与？郑意以六遂之民虽田在甸地，而居扵国中，且甸地，扵国二百里也，去家二百里而耕，孰为便㢤？抑王城方九里，为方一里者八十一，凡里九百畮，为七万二千九百畮，尽以为遂民之居，一家五畮，?可容万四千五百八十家，况王宫、祖社、朝市、国宅之属及鄊民?居在其中乎？则六遂七万五千家，扵何置之？苟郑意都城是都邑之城，则六遂?管与都邑异，遂民不可越在都邑也。又其往来亦非近矣。且康成既以六鄊之居有在扵郊，则六遂之民奚为不可居甸乎？是失之甚矣。大司徒职曰：凡造都鄙，制其地域而封沟之，以其室数制之。康成亦谓城郭之宅田室。盖郑以六遂居在国中，故扵都邑亦云室在城郭也。其经意但以室数为家数，岂分扵城之内外与？其实采地之民或居城郭，或在野焉，其地盖亦不出一㕓、五畒之数也。或曰：敢问莫非王民也，而吾子之论以六鄊为农人，而百工商贾之?不与其数，何㢤？曰：觏。观郑注则然，且裁其理至当矣。夫农人，国之本也。三时力耕，?而讲武，以之足食，以之足兵，或致之扵庠序，习礼义，为贤才，是天民之良者也，故为之郷，为之遂，以编著之，而统于司徒。司徒，教官也。若夫工问之类，弃本逐末，但以世资其用，不可无之，安足比扵农人㢤？抑其各有?统，工则统扵司空，贾则统于司市。庶人在官者，各统于其官府，其余皆然，虽不系于鄊遂可也。曰：既不系于鄊遂，则其?、䖏郊乎？国乎？曰：圣王敦本尚俭，虽有工贾，必不甚众。庶人在官者亦有常数，其余益寡矣。国中或可以居之，抑其朝夕有事于市朝，当在国中，乃为便也。

十七曰，或曰：奠民之居，既承教矣，耕田之数，愿闻其悉。曰：按大司徒职曰：凡造都鄙，制其地域而封沟之，以其室数制之。不易之地家百畮，一易之地，家二百畮，再易之地，家三百畒。此都鄙授田之制也。不易之地岁种之，故家百畮，一易之地二岁，一种，故家二百畮。再易之地三岁，一种，故家三百畮。以地利有厚薄，宜差之也。又遂人职曰：辨其野之土。上地，夫田百畮，莱五十畮，余夫亦如之。中地，夫田百畮，莱百畮，余夫亦如之。下地，夫田百畮，莱二百畮，余夫亦如之。此六遂授田之制也。亦以地利有厚薄，故差其莱数以平之。莱，田之休不耕者也。至六鄊之田，未见明文，惟小司徒职云：乃均土地，以稽其人民，而周知其数。上地，家七人，可任也者家三人。中地，家六人，可任也者二家五人。下地，家五人，可任也者家二人。以觏观之，若以为都鄙六遂乎，则中地、下地巳増其田莱畮数，榷其收入，必亦无偏，不容更有七人、六人、五人?食之差也。此盖是六鄊授田之制，以郊地狭隘而六郷分之，矧、塲圃、宅田、士田、贾田、官田、牛田、赏田、牧田在其间，则虽有中地、下地，不得更増其畮数，但以其家人多少制之，七口以上则授之以上地，六口则授之以中地，五口以下则授之以下地焉，其实皆百畮也。今据逺郊之内田二十万夫，其不为万夫之川者，又有一十五万三千五百五十九夫，四十六畮七十九歩四尺，盖以为六鄊之田也，里也，塲圃也，宅田也，士田也，贾田也，官田也，牛田也，赏田也，牧田也，其余则王城之外有环涂，有野涂，有郊，有明堂，有籍田，有学，有榭，亦或有山陵、林麓、川泽、沟渎之跨其地，又其余则以待余夫也。或曰：郊内无余夫之文，子何以言之？曰：六鄊之人，不得不有余夫，且举遂则鄊可知矣，亦计郊内地犹有以待之也。甸地之田七十二万夫，其不为万夫之川也，又有三十二万九千九百三十八夫，五十七畮，七十四歩八尺，盖以为六遂之田也。㕓也。其余亦或有山陵、林麓、川泽、沟渎之跨其地。又其余则以为公邑也。或曰：子既言鄊有余夫，而扵遂何以不言？且遂人职巳著之矣。曰：遂之余夫，?受之田，属公邑耳，不可析言也。遂之家数与田既有定限，其地域且沟?之矣。若有余夫，其田何从而得？必外取扵公邑焉。曰：然则六鄊余夫，?受之田，何以不为公邑？曰：郊内地狭，其?者必不甚多，且近偪王国，故虽以待余夫，不复别称为公邑也。或曰：公邑独遂之余夫耕之乎？曰：不然。康成谓士工商以事入在官，而余夫以力出耕公邑，觏谓亦非独士工商而巳也，虽庶人在官者，畜牧之家之余夫，亦出耕扵此焉。民之生息，岁月浸多，积数世之后，其余夫岂可胜数？公邑虽广，或弗能容矣，是圣人先有以待之也。若稍以外，则八十四同，除名山大泽不以朌，其余以为王子弟食邑、公卿大夫采地，又其余则以为公邑也。其食邑采地之内，则自以授其?管之民。其余亦或有山陵、林麓、川泽、沟渎之跨其地，又其余则以待余夫也。又弗䏻容，则亦当出耕扵。其?近公邑，其人则系扵都鄙，其田税则㱕扵王官，是公私两利之意也。或曰：遂人云：万夫有川，川上有路，以逹于畿。康成谓去山陵、林麓、川泽、沟渎、城郭、宫室、涂巷三分之制，其余如此，以至于畿。康成固知都鄙为井田矣，则其意谓公邑自稍以外，亦如甸地为万夫之川与？曰：是康成之误也。此川上有路以逹于畿，止谓由此路而往，可通扵畿耳，以明其?以为道路扵田间者，非妄也，将以利往来之人。内通扵国，外通扵畿，国近而畿逺，逺之可逹近可知矣。是以省文言畿而不言国也，非谓一㮣为万夫之川以至畿也。且自稍以外，公邑诚以采邑之余，一切使大夫治之，后复欲爵禄扵人，又取之以为采邑也。公卿大夫寔有定贠？若有王子弟，则世世生息，安有纪极？是采邑之增，无世无之。苟今公邑尽为万夫之川，他日造都鄙，为井田，又当改作乎？何劳力之甚也？若造都鄙而循用万夫之川，非制也。以觏论之，甸地公邑，自依六遂，万夫之川，稍、县、畺地公邑亦循都鄙井田之制，或近或逺，随宜而变，扵义当矣。或曰：都鄙授田，则有不易百畮，一易二百畮，再易三百畮，凡三等。遂地授田，则有上地田百畮，莱五十畮，中地田百畮，莱百畮，下地田百畮，莱二百畮，凡三等。鄊地授田，则有上地家七人，中地家六人，下地家五人。虽以地利差其口数，其田实皆百畮，凡一等。而康成之义，自六郷以及甸稍县都，悉以不易、一易、再易通率之，云一家受二夫，且不易一易、再易，独是都鄙授田之制，岂可以包鄊遂乎？曰：康成固妄矣，非徒不可以包鄊遂也，虽都鄙之制有不易、一易、再易，然须定有一百畮，不易者二百畮，一易者三百畮，再易者合六百畮，而三家受之，此则可云通率一家受二夫也。若多少稍差，则巳失之矣。况其积筭数百万夫，而乃公言通率一家受二夫，何其徒用心㢤？今则皆不取焉，但　举鄊遂都鄙授田之明制，使执事者躬相地宜而颁之，不敢以预言也。

十八曰：或问田里之论则然矣，其王子弟食邑、公卿大夫采地小大之法何如？曰：康成谓其制三等，百里之国凡四都，一都之田税入扵王；五十里之国凡四县，一县之田税入扵王。二十五里之国凡四甸，一甸之田税入扵王。其意以公采地为一等，百里之国也；卿采地为一等，五十里之国也；大夫采地为一等，二十五里之国也。又其注载师谓家邑大夫之采地；小都，卿之采地；大都，公之采地。王子弟?食邑。然则三公百里之国在畺地，卿五十里之国在县地，大夫二十五里之国在稍地也。畺地三十六同，同为百里之国一，是为三十六国也。县地二十八同，同为五十里之国四，是为一百一十二国也。稍地二十同，同为二十五里之国十有六，是为三百二十国也。此其大畧耳。苟有名山大泽占之，则依?占减焉。或王子弟公卿大夫人数少，食之不尽，则以其余为公邑，以俟后耳。然今按周礼，公三人，卿十有五人，大夫则冬官巳亡，唯五官在。五官之属，大夫三百三十七人。若加以冬官之属及公邑，又别有大夫治之，其数盖不下四百人也。今稍地为二十五里之国三百二十，或有名山大泽占之则从而减焉。又王子弟最䟽者之?食在其中，若是大夫之邑，其不足者多矣。然县地为五十里之国一百一十二，虽或有名山大泽，占之，及王子弟稍䟽者之?食在其中，而卿止扵十有五人，其余地盖尚多也。大夫之邑不足，其取诸此乎？虽王之母弟庶子众多，畺地弗能容之，取扵此亦可也。又其余乃以为公邑焉。或曰：礼云：天子立三公、九卿、二十七大夫，八十一元士，扵。周礼何其不同也？曰：此夏礼而商因之者也。其田则公百里，卿七十里，大夫五十里。至周则自卿以下，増其员而减其禄。盖后世政事渐繁，事繁则官不得不增，官多则禄不得不减，势使然也。

十九曰，或人请问赋税之法。觏对曰：按太宰职以九赋歛财贿。一曰邦中之赋，二曰四郊之赋，三日邦甸之赋，四曰家削之赋，五曰邦县之赋，六曰邦都之赋。康成谓赋，口率出泉也，今之筭泉民或谓之赋，此其旧名与？郷大夫以岁时登其夫家之众寡，辨其可任者，皆征之。遂师之职亦云以令其财征，皆谓此赋也。是则周时已如汉筭泉。但汉法筭泉人百二十，周之赋泉数则未闻矣。又按：载师职曰：凡任地，国宅无征，园㕓二十而一，近郊十一，逺郊二十而三，甸、稍、县、都皆无过十二，唯其漆林之征二十而五。此征则皆指田税也。康成谓：国宅，凡官?有宫室吏?治者也。周税䡖近而重，逺近者多役也。园㕓亦轻之者，㕓无榖，园少利也。经又曰：凡宅不毛者有里布，凡田不耕者出屋粟，凡民无职事者出夫家之征。康成亦谓宅不毛者，罚以一里二十五家之泉。今详司农注引孟子云：㕓无夫里之布，其意可取。盖凡税者，各随其地?出，田有榖则输其榖，宅有桑麻则输其布帛。唯㕓里在国中者，人众宇广，无所?艺，则课之出泉布，亦料其㕓地所可?艺多少，二十之价而取其一焉。若城外之宅可?桑麻而怠废不为者，则依国中例课之出泉布。盖?桑麻易为功，而出泉布难为力，所以罚之使其勤耳。故曰宅不毛者有里布也。田不耕者出屋粟。康成谓罚以三家之税粟。盖不耕一夫之田，则纳三夫之税粟，倍重之，亦以罚其怠也。民无职事者出夫家之征。康成谓出夫税、家税。夫税者，百畮之税；家税者，出士徒车辇，给繇役。盖勤而就田业，则有夫家之税；间而无职事者，亦有夫家之税，与其无地而输财，孰若受田之获利也。此亦以劝其勤耳。大畧自国以至于畿税，轻者不减二十而一，重者不逾十二，皆以役多少叅折之也。此赋税之定令也。或曰：古者皆谓周税什一，今此论何其等级之多乎？曰：其谓什一，举近郊而言也。古之言质，举近而畧逺也。后儒耳目不接，得其畧而失其详，因谓皆什一也。夫周礼岂可诬㢤？抑不独扵周然也。其言夏商什一者，亦犹是也。或人又问曰：幸卒业，扵赋税矣，其所以制军旅，具车甲，愿因言焉。曰：按夏官司马曰：凡制军，万有二千五百人为军，王六军，军将皆命卿。二千五百人为师，师帅皆中大夫。五百人为旅，旅帅皆下大夫。百人为卒，卒长皆上士。二十五人为两，两司马皆中士；五人为伍，伍皆有长。康成谓：军、师、旅、卒、两、伍皆众名也。伍一比，两一闾，卒一族，旅一党，师一州，军一鄊，家?出一人。此则六鄊为六军，七万五千人也。又按：遂人职曰：以岁时稽其人民，而授之田野，简其兵器，教之稼穑。康成谓：遂之军法，追胥起徒役如六鄊。若是，则六遂亦为六军七万五千人也。但以王家迭而用之，则其兴发常六军耳，故止言六军也。此鄊、遂制军之法也。又按司马法：通三十家出匹马、士一人、徒二人；成三百家出革车一乗、士十人、徒二十人；终三千家出革车十乗、士百人，徒二百人；同三万家，出革车百乗，士千人，徒二千人。此虽井田，顾未与周制同。今按春秋成元年三月，作丘甲，杜氏注以为丘出戎马一匹，牛三头，甸出长毂一乗，戎马四匹，牛十二头，甲士三人，歩卒七十二人。此甸所赋，今鲁使丘出之，讥重歛故书。左传哀十一年，季孙欲以田赋，使冉有访诸仲尼，仲尼不对而私扵。冉有曰：君子之行也，度扵礼，施取其厚，事举其中，歛从其薄，如是，则以丘亦足矣。若不度扵礼，而贪冐无厌，则虽以田赋，将又不足。且子季孙若欲行而法，则周公之兴在；若欲苟而行之，又何访焉？以是观，则丘赋实周公之典，举丘则甸明矣。如此一同，百甸亦百乗也。百乗则戎马四百匹，牛一千二百头，甲士三百人，歩卒七千二百人。乗数虽同，而士卒之制多少异矣。今亦本周制为定，盖甸以内六鄊、六遂，则为十二军，迭用其六军，稍以外八十四同，则为八千四百乗，亦逺近异制矣。以一切而言，则畿内千里合当百同，故古谓天子万乗也。大凡康成谓成之一甸，同之四都，出田税。其旁加者，甸旁以治成之洫，都旁以治同之浍。觏谓沟洫始为之也，则用力多，后治之也则用力寡矣，曷足免其田税乎？今观车赋止扵、甸不言成，岂非旁加者不与车赋，但主为治洫乎？总百成之旁加者，既各尽治其洫，又共治其同之浍，以役折役，扵事为宜。且其治洫浍一岁中岂数数然㢤？是赋税、军旅、车甲之议尽矣。

二十曰：或曰，古之人皆谓周为公田，公田百畮，其二十畮以为八家之居，八家各受百畮以为私田，通九百畮为一井。公田借民力以耕，不税其私田。诗、春秋、论语、孟子之说皆然，特周礼为异。税夫无公田，康成以为周之畿内用贡法，邦国用助法，畿内用贡法者，鄊遂及公邑之吏，旦夕从民事，为其促之以公，使不得恤其私。邦国用助法者，诸侯专一国之政，为其贪暴，税民无艺。此论何如？曰：天子之政，自国而形天下者也。岂有天子之国自税民田，而令诸侯但为公田而不税㢤？虽其岁入同归于什一，然非?以身率之谓也。且畿内有鄊遂，公邑之吏旦夕促之以公，而诸侯之国岂无其吏能促之者乎？苟为其贪暴，税民无艺，则若王政明，诸侯奉法，虽使之税，敢过制乎？若王政不眀，诸侯不奉法，虽为公田，彼不能外取乎？是皆非通理之论也。觏谓周之畿内以及天下，诸侯一用贡法税。夫无公田也。公田，商礼也。抑文王之时，虽巳受命，尚为商之诸侯，其田犹依商礼。至武王得天下，周公摄政，作礼乐，方遂变之。故言周为公田者，其原在闻之扵文武之时，而不知周公巳变之也。孟子曰：夏后氏五十而贡，商人七十而助，周人百畒而彻，其实皆什一也。彻者，彻也，助者，藉也。则孟子既知周制与商异矣，其下文又曰：诗云：雨我公田，遂及我私，惟助为有公田。由此观之，虽周亦助也。孟子虽知周制与商异，然见诗有公田之文，其诗又是周雅，故复疑周亦为公田，如商之助也。其曰由此观之，虽周亦助，则疑之之辞也。既疑周为公田，故至滕文公使毕战问井地，乃对以圭田、余夫公田之说，谓今可行也。夫圭田亦商礼也，周则曰士田矣。余夫二十五畮，盖亦商礼也，周则皆百畮矣。然则孟子?称悉是所闻商时之礼，徒见周诗引公田，乃复疑是周制耳。不然，何以上文云周人百畮而彻，如彻取之谓与？至如周诗所引公田，亦非指言当时之事，盖以幽王政烦赋重，君子伤今而思古，故引古公田以讽之，亦不言之公田果在何王之时也。独其上章云，播厥百榖，既庭且硕，曽孙是若。郑笺云：曽孙谓成王也。若以成王之时，则周公巳作礼乐矣，而曰雨我公田，是周制果为公田也。然康成何以专指曾孙为成王？夫孝孙、曾孙，抑是事宗庙之通称。礼曰：祭称孝子、孝孙，以其义称也。其称曽孙某，谓国家也。若是，则人君䏻继先祖有国家，君子取其庙中之称而称之曰曾孙，皆可也，岂成王得专之㢤？安知诗人?指不谓武王也、文王也？苟诗人?指谓武王以上，则自是周公未制礼之前，诚无害扵周礼之夫税也。且孟子对齐宣王亦曰：昔者文王之治?也，耕者九一。是乃正指九一公田在文王也。文王则依商礼决矣。独至周诗而疑之，疑之又不明辨，从而遂其疑，顾亦先后反矣。春秋宣十五年：初税畮。左传曰：初税畮，非礼也。榖出不过藉，以丰财也。觏谓鲁之先田税既定矣，然山林川泽之旁，歴世之后，或颇垦辟以有余畮，宣公又履而税之。传称榖出不过藉，盖丘明谓周家虽不谓公田，然其井邑之?出税榖，亦不过商时藉数，如孟子?谓其实皆什一之义也，非谓周有公田而借民力以耕也。公羊曰、古者什一而藉。榖梁曰、古者公田为居。井?葱韭尽焉。是皆举商礼以言之也。大凡先儒多称商礼。抑非止闻之扵文武之时。而不知周公巳变之也。盖亦孔子商之子孙。其服行尚依商礼。而论语曰、周监扵二代。郁郁乎文㢤。吾从周。诚夫子其身之私则法先祖，天下之公则从时王。且周制文扵商也，其可忽诸？先儒徒见夫子行商礼，因谓天下之法尽当从商，则其?言多称商礼，传之积乆，后世莫知其本源，误谓之为周制。故言周制者，或以商礼杂乱其间，则后世之言益不可信也。如有若之对哀公盍彻与，实止谓周家什一之彻法，不足更疑其道公田也。夫如是，则诗、春秋、论语、孟子皆不谓周公之制有公田，后世诸儒觧之者，非也。康成惑之，亦非也。自王国以至于藩服，一也。或曰：助法不善与周公，故变之也。曰：助法，善之大也；周公变之，虑之深也。夫周公以民益顽、吏益猾，公田之耕或不尽力，藉榖之入或有?欺，不如一委之民而制其赋税。税有?常，责有?在，安坐而视其入也。礼制愈崇，国用愈广，何暇从容如上世乎？虽然，无?増重也，第谨其定数耳。扵民既无伤，扵国则不乏，是圣人虑之深，制之中也。或曰：敢问司马法既为井田，而周公变之，何也？曰：司马法虽为井田，然其未方也。唯井方一里，成方十里，同方百里焉。其余十井为通，则长十里，广一里，十成为终，则长百里，广十里，皆不方也。周公欲以封邑诸侯群臣，故自井以上皆方之。邑方二里，丘方四里，甸方八里，县方二十里，都方四十里。成与同，则仍依司马法。方者依之，不方者改之，无小无大皆方也，举而用之之易也。井田既变，则车赋亦不得复依司马法矣，故以丘甸制焉。且一甸六十四井，虽尽再易之地，犹可授一百九十二家，其出甲士歩卒共七十五人，不为多矣。抑征讨有时，非常常而用也，故士卒之数增焉，皆圣人以义制事，预备不虞之道也。或曰：司马法文王时所作，而周公敢变之，何也？曰：夫孝者。谓能承其志意。非必尽循其政令。胶柱而不改也。况文王虽作司马法。而未之施行乎。文王在岐为诸侯。见商祚将尽。知天命在巳。故经始司马法。待其即天子位而行之。文王大勲未集。武王克纣而崩。周公摄政。乃取其书而述传之。可则因。否则革。广以众制而为周礼焉，益无过也。曰：文王圣人也，其为书安有否而可革者乎？曰：圣人因时制宜，文王之时与周公之时异，故文王以其时而言，周公以其时而变也。或曰：诸侯之国亦井田也，其制何若？曰：亦犹都鄙而巳矣。始之为鄊遂，次之为都鄙，或满以万夫。或极以一同。至扵诸侯。则不言其田制。其取诸都鄙亡疑矣。欲知外者观诸内。欲知逺者本诸近。兹不待备言而可鉴也。大㢤周公乎。接文武之圣。救商人之敝。以之为礼。礼无不中。以之为政。政无不和。土天下之广也。而一块莫敢争，先为之限也。口，天下之众也，而勺饮无?阙，先为之业也。率饱煖之民而纳之扵，仁义驩焉，可不反顾矣。其曰兼三王，不亦宜乎！后虽有作者，周公其弗可改也巳。曰：然则如之何则可？曰：法而行之，复为一周乎？

右定著二十章，经析其㣲注。择其善，极数明用，㑹异扵同，劲正备具，无越此书矣。犹惧其未可以灼见也，作三图以翼之。一曰王畿千里之圗，二曰乡遂万夫之圗，三曰都鄙一同之圗。图之矩画颇髙广，故别行不缀于篇。明明后如欲举周公之制，观是书，按是圗以令之，其如取诸掌乎。若犹未也。敢私扵学礼者。故书直讲李先生文集卷之十九终。