?盎以周勃为功臣论李德?

?盎以周勃为功臣论李德?

?盎对文帝曰：绛矦所谓功臣，非社稷臣。夫社稷臣，主在与在，主亡与亡。盎见勃自德其功，有以激也。非至理笃论。此言足以惑文帝，聦明伤仁厚之政，俾其君有薄宗臣之意，竟使周勃大功皆弃，非罪见疑，可为长叹息也。当吕氏之丗惠帝，巳殂少帝非刘氏，陈平用辟强之计，权王产禄。绛矦若不与之同心而制其兵柄，必由此而阶乱矣，则刘氏安危未可知也。然磨而不磷，涅而不缁，未甞不心存社稷，志在刘氏，外虽逊顺，内守忠贞，得不谓之社稷臣矣。其后绛侯系淸室，盎虽明其无罪，所谓䧟之死地而后生之，徒有救焚之力，且非曲突之义。杨子称盎忠不足而谈有余，斯言当矣。善哉贾生之说，喻堂陛之峻，髙者难攀，卑者易凌。文帝感悟，养臣下有节，有以见贤人用心，致君精识。若?公者，难与并为仁矣。盎惟有正愼夫人席塞，梁王求嗣，此二事守正不挠，忠于所奉，害错之罪，虐贯于神明，安陵之祸，知天道之不昧矣。