爰盎以周勃为功臣论

爰盎以周勃为功臣论

爰盎对文帝曰：绛侯所谓功臣，非社稷臣。夫社稷臣者，主在与在，主亡与亡。盎见勃自德其功，有以激之也。非至理笃论。此言足以惑文帝聪朙，伤仁厚之政，俾其君有薄宗臣之意，竟使周勃大功皆弃，非罪见疑，可为长叹息也。当吕后之世，惠帝巳殂，少帝非刘氏，陈平用辟强之计，权王产、禄，绛侯若不与之同心而制其兵柄。必由此而阶乱矣。刘氏安危。未可知也。然磨而不磷。?而不淄。未常不心存社稷。志在刘氏。外虽顺逊。内守忠贞。得不谓之社稷臣乎。其后绛侯繋□室。盎虽朙其无罪。所谓䧟之死地而后生之。徒有救焚之力。且非曲突之义。杨子偁盎忠不足而谈有余，斯言当矣。善㢤贾生之说，喻堂陛之峻，高者难攀，卑者易陵。文帝感悟，养臣下有节，有以见贤人用心，致君精识。若?公者，难与并为仁矣。盎唯有正慎。夫人席塞，梁王求嗣，此二事守正不挠，忠于守奉。害错之罪，虐贯神朙，安陵之祸，知天道不昧矣。