太隂阳明论篇第二十九

太隂阳明论篇第二十九

黄帝问曰：太隂阳明为表里，脾胃脉也，生病而异者，何也？歧伯对曰：隂阳异位，更虚更实，更逆更从，或从内，或从外，所从不同，故病异名也。

帝曰：愿闻其异状也？歧伯曰：阳者天气也，主外。隂者地气也，主内。故阳道实，隂道虚。故犯贼风虚邪者，阳受之。食饮不节，起居不时者，隂受之。阳受之则入六府，隂受之则入五藏。入六府则身热不时卧，上为喘呼；入五藏则䐜满闭塞，下为飧泄，乆为肠澼。故喉主天气，咽主地气。故阳受风气，隂受湿气。故隂气从足上行至头，而下行循臂至指端；阳气从手上行至头，而下行至足。故曰：阳病者上行极而下，隂病者下行极而上，故伤于风者，上先受之。伤于湿者，下先受之。

帝曰：脾病而四支不用，何也？歧伯曰：四支皆禀气于胃，而不得至经。必因于脾，乃得禀也。今脾病不能为胃行其津液，四支不得禀水榖气，气日以衰，脉道不利，筋骨肌肉皆无气以生，故不用焉。

帝曰：脾不主时何也？歧伯曰：脾者土也，治中央，常以四时长四藏，各十八日寄治，不得独主于时也。脾藏者，常著胃土之精也。土者生万物而法天地，故上下至头足，不得主时也。

帝曰：脾与胃以膜相连耳，而能为之行其津液，何也？歧伯曰：足太隂者三隂也，其脉贯胃属脾络嗌，故太隂为之行气于三隂。阳明者表也，五藏六府之海也，亦为之行气于三阳。藏府各因其经而受气于阳明，故为胃行其津液。四支不得禀水榖气，日以益衰，隂道不利，筋骨肌肉无气以生，故不用焉。