邹县重修亚圣孟子庙碑

邹县重修亚圣孟子庙碑

尧、舜、禹、汤、文、武、周公之道，传之孔子，孔子传之孟子。昌黎韩子之言，天下之公言也。当其时，孔子没，微言绝，七十子没而大义乖。曽子之徒有吴起，子夏之徒流为庄周，周再传而为孙卿，盖有以鬬问于墨翟者。而孟子受业子思之门人，舍冉、闵、游、夏，愿学孔子。其言醇乎醇，其色粹然，见于面，盎于背，施于四体，其气塞乎天地之间，而毋馁于滕丗子道以性善于齐王，先攻其邪心；于梁，去利而先仁义。春秋弟子不能賛，而孟子?其微；性与天道，弟子不得闻，而孟子畅其旨。此之谓名丗！此之谓大丈夫，此之谓豪杰之士。自韩子功不在禹下，一言百丗之论定矣，乃丗儒以其矫枉过直，有不知而续其书者，或刺之，或非之，或删之，或诋之，?疑之，至?比于忍人辩士，仪秦之流，几于侮圣人之言也已。明之太祖颁其书于学官，当吴元年，即谕许存仁曰：孟子专言仁义，使当时有贤君用其言，天下岂不定于一乎？又勅文学之士曰：朕闻孔、孟于丗，利济之心，虑恐不及。谕桂彦良曰：孔、孟一圣一贤，自汉、唐以来称之。谕赵晋曰：孔、孟之道，卿幼学壮履，大哉王言，必孔、孟并举。其命刘三吾节文者为?题试士，恐启诸生讪上之端，尔乃无稽之言，谓帝欲废孟子，钱唐进谏，以腹受箭，野史近诬不足信。邹县为亚圣故里，庙在县南门外，由来已久，其初褎崇之典未及。宋元丰六年，从吏部尚书曽孝寛之请，诏追封邹国公。政和五年，太常议以弟子十八人配，其后季孙子叔罢祀，配者堂上一人，庑下一十五人。彝尊三谒庙，见栋宇摧颓，久圮不治，心焉负疚，若疢疾之入于怀也。岁在乙丑，丹徒张公以右副都御史巡抚山东，始庀材以葺庙。明年工毕，遗彝尊书，大旨谓子之论文，六籍之外七篇，是宗庙成，宜有碑，曷操奇觚，以志岁月。彝尊不敢让，谨以闻于师者，具书于石，兼取外书遗意，括为歌诗。其辞曰：

大人藐之，白羽之白轻兮，杨墨距之。白玉之白贞兮，万锺去之。白雪之白淸兮。源泉混混，盈科后进。泰山岩岩，云天是参。昔先王肈祀，三迁之里。春秋俎豆，邹峄之趾。遗像在屋，坐以千年。林有灌木，井洌寒泉。懿矣张公，抚兹东土。维正学是崇，靡废勿举。生民以来，盛于尼父。圣克亚之，秩祀斯所。