重修慧庆寺正殿记

重修慧庆寺正殿记

出阊门，沿漕河而南，为虹桥。未至桥数百歩，有慧庆禅寺在焉。建于元之延祐，赐额于元统。天如则禅师尝记之。寺前后爽嵦平衍，故为吴人士娭游之所。前记谓其松林柳泾，映带如画者，信也。由元历明，寺屡兴而复废。至是佛殿乃大坏，像设露处，入门瞻礼者，悉懈不䖍，一寺莫之谁何也。僧惟贞者，輙自奋曰：此非吾责乎？乃出其槖?，以裒木石，以庀徒众，而命监院廓源董其役。阙则补之，圯则昜之，漫漶䵝昧则丹碧之。凡阅五十有四日，糜白金一百八十两而始讫工。于是一寺焕若改观矣。嗟乎！自

国家抚定江淛，而吾吴又更湖海㓂盗之虞，公私庐宇，其废为丘墟灌莽、狐鸣䲭啸之区者，十将三四。而佛法于是时顾独大炽。层楼杰阁，上摩霄汉，雕楹画壁，下矙鬼工，钟版日闻，金钱粟帛之问日至，舟车士女，岁时徃来其涂者㫄午。大抵江淛诸名刹皆然，而吾郡则推?岩墓两法席为之冠。甚矣，吴民之佞佛也。讫于今日，东南之荡平亦已久矣。然而为佛氏之学者，徃徃求食，无所囊盋，荷笠?而他之，判然与曩时异。岂吴中故俗至此而遂变与葢。十余年以来，吴民甫脱汤火，而水旱疾疫之灾仍岁间作，徭役益重，而讼狱益烦。闾阎之间，方谋朝夕之不暇。其不能捐室家减衣食。以㫄及学佛者之徒。固其势尔也。然则盛衰循环之数。虽佛法亦有不得免者。而吾独慨然于吴民之穷焉。幸而有贞公者出。不假同侣。不邀檀施。悉其俗姓之储畜。以尽之于佛。而成此庄严伟丽非常之观。岂不诚难也㦲。吾谓是役也。当吾民既穷之后。虽使彼之为徒者。日夜奔走衢路。号呼匃募。以图其事。犹未必其果速办也。而贞公独力所就。卓卓如此。世之士大夫。?以异端㡿浮图如贞公者。夫亦何可尽㡿与。工既讫。予许为之记。而贞公病甚。临灭犹属文。子与也来促予文。予不敢㤀也。乃述是说。以告凡学佛者。康熙辛未中秋之望。写尧峰文钞卷二十三终。