八十六作⾻牙?针筒戒

八十六作⾻牙?针筒戒

若比丘，作⾻牙?针筒，?刮?者，波?提。此戒缘起惟一。佛在罗阅城。时有信乐工师，为比丘作⾻牙?针筒，以是故，令此工师废家事业，财物竭尽，无复衣食。时诸世人皆作此言：彼工师供养沙门释子者，?得其福，而反得其殃。诸比丘闻，白佛诃责结戒，以?犯条列八十六，大乘同学。若有犯者，?罪因缘有三：一、是⾻牙?；二、自作教他；三、物必作?。是中⾻牙?为罪因，自他作为正缘，其物作?，是名助缘，因不具缘，无罪可加。若因缘具二，作而未?，突吉罗；作而若?，便具三缘，得波?提；若为他作，?不?，突吉罗。若缺第一，具余二缘者，此是用铜、銕、铅、锡、白镴、竹、木、苇、草作者，皆无犯。若缺第二，则无第三，由自不作，故亦无?。如缘具足，尼等四众尽突吉罗。不犯者，未制戒前及痴狂等不犯。十诵律云：若比丘用⾻牙齿?作针筒者，随作，随得尔所波?提。应破是针筒已，发露悔过，僧应问：汝破针筒未？若言未破，僧应敕令破。僧不约敕，一切僧突吉罗；僧约敕而不受彼，突吉罗。毘婆沙云：针筒者，以是小物故，所以不入三十事。又应破故，若还主，主不受，若与他则生?，施僧则非法，唯毁弃应也。已释八十六单堕竟。