八十四作牀過量戒

八十四作牀過量戒

若比丘，作繩牀、木牀，足應高如來八指，除入陛孔上截竟，若過者，波?提。此戒緣起惟一。佛在舍衛國。時迦畱陀?預知世尊必從此道來，?於道中?高好牀座，遙見佛來，前請觀看。佛言：當知癡人內懷?惡。隨?集衆，訶責結戒，以成犯條，列八十四。大乘同學，若有犯者，成罪因緣有三：一、貪好過量；二、自作或敎他作；三、作而已成。是中貪好過量爲罪因，自作、敎他爲正緣，作而已成，是名助緣。有因無緣，得罪同前。若因緣具二，作而未成，突吉羅；成則便具三緣，波?提。?此三緣，具則全具，缺則全缺，必不缺一缺二。何以故？謂既無貪好過量之心，必不違制。自作及敎他作，作尚不有，將何言成？所以增减不得也。五分律云：得高牀施，受時應作是?：此牀不如法，我當更截。不作是?受，波?提。十誦律云：若未截，僧應敕令截。若僧不約敕，一切僧得突吉羅。若僧約敕不受，是比丘得突吉羅。根本律云：若爲僧作，若自爲作，過八指量者，應截去其罪。說悔所對者，應問言：牀脚截未？若不問，得惡作罪。。彼罪不應說悔，。毘婆沙云：八指者，一指二寸也。所以不入捨墮者，以截斷故。僧祗律云：若自作，終日坐上，一波?提。若起已還坐，隨坐，一一波?提。若他牀上坐者，越毘尼罪。若至檀越家坐，床脚高者，不得懸脚坐，比丘尼波?提，小三衆突吉羅。不犯者，白衣舍坐，及未制戒前，並癡狂等，不犯。已釋八十四单墮竟。