天柱观记

轻识古籍

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 · 2024-02-06

天柱观记

天柱观者,因山为名。按传记所载,皆云天有八柱,其三在中国:一在舒州,二在寿阳,洎今在余杭者皆是也。又按道经云:天壤之内有十大洞天,三十六小洞天,如国家之有藩府郡县,递相禀属。其洞天之内,自有日月分精,金堂玉室,仙官主领,考校灾祥。今天柱山即真诰所谓大涤洞天者也。内有隧道暗通华阳、林屋,皆乗风驭景,倏往忽来,真踪杳冥,非世俗所测。而况大江之南,地兼吴越,其峰峦西按两天眼之龙源,次连石镜之岚袖,东杭浙江之迢派,可谓水清山秀,兼通大海及诸国往还。此外又有东天目、西天目及天竺之号,得非抗苍涯于穹昊,耸绝壁于云霄,立天为名,以标奇特耳。若乃登高远望,则千岩万壑金碧堆叠,龙蟠虎踞。灵粹滋孕,代生异人,非山秀地灵之所钟袭,其孰能与于此乎?就中天柱,风清气和,土腴泉洁,神蛇不螫,猛兽能驯。自汉武帝酷好神仙,标显灵迹,乃于洞口建立宫坛,历代祈禳悉在此处。东晋有郭文举先生,得飞化之道,隐居此山,群虎来柔,史籍具载。乃于蜗庐之次,手植三松,虬偃凤翘,苍翠千载,今殿前者是也。洎大唐创业,以玄元皇帝为祖宗,崇尚玄风,恢张道本,天皇大帝,握图御宇,授箓采符,则有潘先生弘演真源,搜访神境,弘道元年奉勑创置天柱观焉。仍以四维之中,壁封千步,禁彼樵采,为长生之林。中宗皇帝,玉叶继昌,玄关愈辟,特赐观庄一所,以给香灯。于是台殿乃似匪人工,廊槛而皆疑化出,星坛月砌,具体而微。则有被楬幽人、据梧高士,挹澄泉之味,息青萝之阴。叶天师法善、朱法师君绪、吴天师筠、暨天师齐物、司马天师承祯、夏侯天师子云,皆继踵云根,栖神物表,骨腾金锁,名冠瑶编,出为帝王之师,归作神仙之侣,金错标宇,翠珉流芳。昭晰具存,不俟详录。其余三泉合派、双石开扉、药圃新池、古坛书阁,各有题品,足为耿光。镠此际蒙圣朝叠委藩阃,绾阖闾之封略,统勾践之山河。宠极萧曹,荣兼浑郭,?怀斯地,实迩维桑,素仰真风,备详前事。但以此观创置之始,本对南方,后有朱法师相度地形,改为北向。虽依山势,偏侧洞门,其洞首阴背阳,作道宫而不可致左右,岗珑与地势以相违,背洞门而不顺百灵,使清泉却侵白虎,致使观中寥落,难驻贤能,皆为尊殿背水激冲之所致也。乾宁二年,镠因历览山源,周游洞府,思报列圣九重之至德,兼立三军百姓之福庭,于是斋醮之余,徧寻地理,观其尊殿基势,全无起发之由,致道流困穷,二时而不办香灯,竟岁而全无醮阅。遂抗直表,上闻圣聪,请上清道士闾丘方远与道众三十余人,主张教迹,每年春秋四季为国焚修。镠特与创建殿堂,兼移基址。山势有三峰两乳,兼许迈先生丹灶遗迹犹存,遂乃添低作平,减高为下,改为甲向,是五音第一之方,而乃添培乳山,却为主案。寻即一二年内,法主两霑渥恩,道侣益臻,常住咸备。青牛白鹿堪眠琪树之阴,降节霓幢不绝星坛之上,得不因移山势而再振玄风者哉?寻又续发荐章,奏闾丘君道业,圣上以仙源演庆,真派流辉,方瑶水以游神,复华胥而入梦,欲阐无为之教,欣闻有道之人,勑赐法号为妙有大师,兼加命服。虽寒栖带索之士不尚宠荣,在法桥劝善之门何妨显赫。其次毕法道士郑茂章,生自神州,乆栖名岳,玄机契合,负笈俱来。镠幸揖方瞳,常留化竹,副妙有大师,三元八节斋醮同修。福既荐于宗桃,恩惠颇霑于军俗,寻发特表,蒙鸿恩继赐紫衣,焚修于此。其大殿之内,塑天尊真人、龙虎二君,侍卫无阙。其次别创上清精思院,为朝真念道之方。建堂厨及陈鼎击钟之所,门廊房砌,无不更新。天风每触于庭除,地籁时闻于窗户,兼为亲踪观额,以炫成功。非矜八体之能,贵立永年之志。妙有大师闾丘君,灵芝异禀,皓鹤标奇,诞德星躔,披霓灵洞,朝修虔恳,科戒精严,实紫府之表仪,乃清都之辅弼。加以降神之地,即舒州之天柱山也,游方有志,蹑屩忘疲,自生天柱之前,驻修天柱之下,察其符契,信不徒然,乃此修崇,实,同搜抉。所谓道无不在,代有其人。爰自开、基,至于功毕,备仙家之胜槩,畅圣祖之真风,遂录画图,封上进奉。光化二年十一月二十七日,诏㫖勑钱镠:省所奏进重修建天柱观图一面事,具悉。我国家袭庆仙源,游神道域,普天之下灵迹甚多。然自兵革荐兴,基址多毁,沉兹幽邃,岂暇修营,卿考一境图经,知列圣崇奉,亲临胜槩,重葺仙居,仍选精悫之流,虔备焚修之礼,冀承玄贶来祐昌期。岂唯观好事之方,抑亦验爱君之节。既陈章奏,披翫再三,嘉叹无已,想宜知悉。冬寒,卿比平安好,遣书指不多及。懿夫地出灵阜,天开洞宫,三皇之前,真圣非一,莫匪乗虚蹑景,出有入无,虽或挂于传闻,不可知其名氏,皆分洞天而理,即大涤居其一焉。天柱观,晋汉已来迄于唐室,修真之士继蹑清尘。当四方俶扰之时,见一境希夷之趣。今也仙宫岳立,高道云屯,六时而钟磬无虚,八节之修斋罔阙,有以保国家之景祚、福两府之蒸黎。镠今统吴越之山河,官超极品,上奉宗社,次及军民,莫不虔仰神灵,遵行大道。时也圣明当代,四海皈依。忝蒙委以东南,封功臣兼颁金券,家山衣锦,秉两道之油幢,上承一人倚注之恩,次乃是正真护持之力。玄元至圣,崇敬福生,大道真科,是无为化,致乃及身于此,合刊贞石,用俟后贤。时光化三年七月十五日记。

定乱定国功臣、镇海镇东两军节度使、浙江东西等道观察措置营田招讨安抚等使、兼两浙盐铁制置发运使、开府仪同三司、检校太师、兼中书令使、持节都督杭越等州诸军事、兼杭越两州刺史、上柱国、彭城郡王、食邑五千户食实封二百户钱镠。

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